За защо молитва да се молим в молитва, която включва молитва в молитвеника, всяка книга
Защо е необходимо да се молят за молитва.
Отците са много предпазливи относно тези молитви, които са съставени от вярващите.
"Не смея да понесе Божиите многословни и красноречиви молитви, съставени от тебе. те - продукт на ума и паднали. не може да бъде взето на духовен олтар на Бога "- пише св. Игнатий (Bryanchaninov). Това е да се молим за думи на други хора, пример за нас - Господ Исус Христос. Неговите молитвени възгласи по време на кръст страданието - редици от псалмите (Пс 21, 2; 30, 6.).
Книги за дома молитви съдържат много молитви, написани от светите отци на Църквата.
Тези молитви са написани преди много векове, св. Ефрем Сирийската и св. Макарий Египет, Роман Сладкопевец, Ioannom Damaskinym, Св Василий Велики, Йоан Златоуст и други велик човек на молитвата. Изпълнен с духа на молитва, те представиха всели този дух в думите му и ни даде тези думи. В молитвите им се движи по-голяма сила на молитвата, и които с грижа и старание е сгушен в близост до него, той се, че ще изпитате чувство на молитва. Четене молитви връзка с техните човешки създатели - псалмистът и аскети. Той помага да се намери духовно отношение, близко до сърцето им изгаряне.
Какво молитви са включени в молитвеника.
Книги за дома молитва, често се нарича молитва, имат много по-прилика, тъй като те съдържат същите молитви. Молитвата сложи молитва преди сън и молитва сутрин, Акатист към милите Исус, Акатист към Пресветата Богородица, Акатист на св. Nikolayu Chudotvortsu, канона на покаяние на нашия Господ Исус Христос, Молитва Canon към Пресвета Богородица, пее в никакви проблеми, психическо и obstoyanii, канон на ангел-пазител след на твоя свят общение и молитви за причастие.
Какви книги са църковно-богослужебна.
Мисъл, молитвеник, Мисъл, книга пеят-molebens, Oktoikh, миней месец, общ миней, миней празнично, постна триод, постна цвят, Typicon, или чартърни и Irmologion Kanonnikov. Тези книги са съставени въз основа на Свещеното Писание и Свещеното Предание на църковните отци и учители. И те нарича "църковно-богослужебна".
Мисъл - книгата за свещеник и дякон. Той съдържа реда на вечернята утринната литургия и. В края на требник поставя на издаване, prokeimenon, прослава и mesyatseslov, т.е. списъка на светии отбелязват ежедневно от Църквата.
МИСАЛ Bishops (Bishops или официални) се характеризира с това, че съдържа още осветена antimension и степени на иницииране в четец, дякон, поп, и повече.
Молитва на книги - една книга, която служи като ръководство за читатели и певци в хор. Часослов съдържа реда на всички ежедневни услуги, с изключение на литургия.
Мисъл - книга, придружена ритуал тайнства (с изключение на тайнствата на Светото Причастие и свещеничеството) и друга необходима - ранга на погребението и погребението на мъртвите, ритуалът на благословия на вода, моля за раждането на бебе, бебе, а когато името му, а други churching.
Book molebens пея ритуал съдържа молитви (пея molebens) по различни поводи.
Oktoikh или Osmiglasnik, съдържа песни (Тропар, кондак, канони, и т.н.), разделени в осем мелодии, или "гласове". Всеки глас от своя страна, съдържа песните цялата седмица, така че Octoechos услуга се повтарят на всеки осем седмици. Разделяне на църковно пеене в гласовете бяха направени известен певец и гръцка църква Св Ioannom Damaskinym в VIII век. Приписват му съставянето и Octoechos, въпреки че трябва да се отбележи, че светецът Митрофан взе участие в изготвянето на Octoechos, епископ на Смирна, св. Йосиф Pesnopisets и др.
Миней месец съдържа молитва в чест на светците за всеки ден от годината и тържествена служба в Господните празници и Богородица, се дължи на определен ден от месеца. По броя от 12 месеца, той е разделен на 12 отделни книги.
Миней общо обхваща пеене, общ различни светци, например, в чест на пророци, апостоли, мъченици, свети и така нататък. Той се използва в услуга, в случай че някоя светец не е изготвена отделна услуга Minee месец.
Миней празнична съдържа обслужване на големи фестивали научил от месец светии.
Великите пости триод съдържа молитвите за дните на Великия пост и седмицата, за да го подготвите, като се започне от седмица на митаря и фарисея, и преди Великден. Думата "постна" гръцки и означава tripesnets. Това име на тази книга и след това получи цвета постна, защото те са непълни канони, състоящ се от само три песни, вместо обичайната девет канон песента.
Великите пости цвят съдържа песнопения от деня на Светия Великден до неделя на Вси Светии (т.е. до 9-ти неделя, считано от деня на Великден).
Irmologion съдържа любими песни от различни канони песнопения наречени Irmos (irmos имат начален песнопение всеки канон на песни).
Православната молитва.
Как да се молим за другите хора.
Молитвата за други хора - неразделна част от молитвите. Прогнозирането не е Бог разделя човека от съседите, но той се свързва с тях, дори по-тесни връзки.
"Да се молиш за живите и мъртвите и ги нарече по име, - пише св. Йоан Кронщадски, - Човек трябва от сърце, с любов да кажа имената им, като че като се има предвид тези лица, от които имената се запомнят, както doilitsa мечки и пази своя собствена Чад (1 Сол 2, 7.), - като се има предвид, че те са членове на нашите и udĂ (членове -. ED). тяло на Христос (вж Еф 4, 25, 5, 30.). - Това не е добър пред Бога само да се докоснат до езика на имената им, без участието на сърцето и любовта. Необходимо е да се мисли, че Бог вижда сърцето, - че лицето, за което се молим, да изисква от нас, на дълга християнска любов, братската любов и съчувствие. Голямата разлика между списъка с имена и безчувствено сърце между помена им, разделени един от друг, както небето е от земята. Но името на Господ, Благословен си майка, светиите и светите Божии хора, в голямата си част, че е необходимо да се обадите винаги е от сърце, с вяра и любов на пламъка; всички думи на молитвата е трябвало да не се докосват само на езика, както и обръщане с пръст в книгата на хартия, или като ако броим монета; необходимо е, че думите излязоха като ключов живеене вода от извора му. - че те са били искрени глас на сърцето не се заеме роба на друг мъж, ръцете на някой друг "
Как да се молим за нападателите и врагове.
Не трябва да се ограничи до молитви за любими хора и нашите близки. Молитва за тези, които са причинили ни мъка, носи в света на душата оказва влияние върху тези хора и прави молитвата ни за жертви.
"Когато видите в близост до смущения и страст - пише свети Йоан Кронщадски - моля за него; Ние се молим за всички, дори и на врага си. Ако видите брат горд и упорит, гордо с вас или с други достъпи, моли се за него, че Бог може да просвети ума му и затопля сърцето си огъня на Своята благодат, като каза: Господи, научи ме на слугата Си, в Devil гордост vpadshego, и кротостта, и otzheni (otgoni.- Ed.) от сърцето на своя мрак и тежестта на сатанинска гордост! Ако видите зло, да се молим: Господи, добре се създаде на слугата си тази благодат ти!
Ако сребролюбец и алчни, да речем, нашата нетленно съкровище и богатство неизчерпаем! Дай, прочее, на слугата Ти на това, създаден по образ и подобие на богатството ти знаеш ласкателство, и цялата земя Ти - суета, навес и скутера. Подобно на тревни ден всеки човек или Arachnidian Ти и Ти обединени богатство, мир и радост на нашите!
Когато видите завижда, молете: Господа, просвети ума и сърцето на слуга до познание на великия ти безброй и непроследими подаръци ти, собствената им приемане на neischetnyh Твоите благи милости, в ослепителната бо страстта му Зъба Вие и вашите подаръци, богат и Nishcha се вмени живот , богати Сай Твоите благословения, а това в името на очарователната вижда в полза на твоите слуги, те са само за preneizglagolannaya доброта, uschedryaeshi всички koegozhdo устои на силата му воля и намерение на твоя. Otymi, всичко добро, Господи, завесата на дявола ochiyu слугата Си сърце и му даде прочувствен разкаяние и сълзи на покаяние и благодарност, нека никой враг ще се радвам за него, хвана го жив в завещанието си и да му не е да го отхвърли от ръката на Твоя.
Когато видите пиян, да кажем, сърце, Господи, погледни надолу любезно на слугата ти съблазнени от ласкателствата на матката и плътския радостта, предоставят му poznati сладост на въздържание и пост, произтичащи от това плодовете на духа.
Когато видите страстен brashnam и блаженство в тяхната ги мислим, говорим, Господи, най-сладката ни Brashno никога giblyuschee същото, но са във вечния живот! Измивайте слугата Си от мръсотията на този chrevoobyadeniya, всяка твар ще се направи и чуждо на духа си и да го дари poznati сладост на животворна Твоята духовна brashna, таралеж имат плът и кръв, а ти свят живот и активно Твоето слово.
Един от начините, или по този начин се моли за всички грешници и не смееше никой да презират за греха си или да му отмъстят, тъй като това би увеличило само за язва грешници, -. Поправки съвети, заплахи и наказания, който ще служи като средство за отстраняване или запазят злото в рамките на умереност "