световни религии

Световните религии включват много голям брой на верните. Смята се, че християните в съвременния свят, на около 1,4 милиарда души (850 млн. Католици, 400 млн. Протестанти и 150 млн. Православна), последователи на исляма около 900 млн. Будисти 300 млн. Като цяло, почти половината от световното население.







Учените, религиозни учени имат дълъг кабел безкраен дебат за това как и защо всяка световна религия. Доста общо е мнението, че има връзка на различни по-големи племенни вярвания и идеи за божествата в една вяра с един Бог. Немският философ Карл Ясперс в неговата работа "Смисълът и целта на историята", защити идеята, че основните религии, включително и първата в света (конфуцианството, будизма, индуизма, по-късно християнството) се появи в "Axial епоха" на човешката история. Този път от VII век. пр.н.е. и преди началото на нашата ера. Аксиална време всички световни империи, които са оформени великите древните цивилизации. През този период, човечеството се е преместил от

тяхната праисторическата съществуване на историческото съществуване. Този период бе белязан от безпрецедентен ранни духовни явления и движения, които са довели до появата на най-големите религиозни и философски доктрини. Техните основатели са идентифицирали тези начини на духовния живот, които човечеството трябва да са и до днес.

Обща характеристика на световните религии е, че техният център е образът на Богочовека - Буда, Исус, Мохамед. Буда дойде на собственото си обучение. И чрез Исус и Мохамед, Бог разкри на хората, себе си, даде основните заповеди, има начин за изграждане на истински живот на земята.

Будизъм - най-древната световна религия. В сравнение с християнството и исляма, будизма има по-малко поддръжници. Сега най-голям брой от тях живеят в Китай, Тайланд, Бирма, Япония, Корея и други страни в Югоизточна Азия. Но будистите са в много други страни по света. В България, относително малко будисти, будистки центрове Бурятия, Калмикия и Тува. В будизма няма осезаемо църковна организация, а по-скоро духовна посока. личността на Буда. В основата на будизма - е изучаването на легендарния, но в действителност е имало един човек, който основава религията. Името му беше Сидхарта Гаутама, датата на живот 623-544 години преди новата ера. д. Той е син на цар един малък народ, живял на границата на Непал и Индия. Които влизат в контакт със страданията на народа, той остави добър живот, и започна да води самотен аскетичен живот. В резултат на това той открива истинския начин на живот. От този момент, той получава името на Буда, което означава "пробуден One", който намери истината. Тогава Буда проповядва учението му все по-голям кръг от ученици. За разлика от Христос, той стигна до истината на вярата не е от божествено вдъхновение, а от собствените си преживявания и разсъждения. учението на Буда. В основата на тази теория се основава на четири основни точки:

• Всички човешки живот страда - раждане, живот, старост, смърт, всяка привързаност и др.;

• причината за страданието е да има желания, включително желанието да съществува;

• прекратяване на страданието се постига чрез отделянето на желания;

• За да се постигне тази цел, е необходимо да се придържат към особено строг морал. Спазването на този морал води един към освобождение от всяко желание - да "нирвана". Нирвана - състояние на пълно безсъзнание, а в същото време на върховно блаженство.

Тъй като целта е да се постигне нирвана, тогава будизма - особено известна техника, която позволява на човек да овладее тялото си и духа. Трябва да овладеят собствената си воля, за да потисне всяко желание. Трябва също така да доведе напълно безкористен начин на живот. Най-известният будистки техника - "йога". Това майсторство на тялото и дишането за насърчаване на духовен -meditatsii концентрация. Това освобождение на ума от всичко, което го претрупва. По време на медитация, хората обичат да не мисля.

Сложността на будисткото изкуство, необходимостта от откъсване от живота, води до факта, че тя наистина може да се занимава само с монасите. И самият Буда не твърди, че всички хора да следват пътя към нирвана, но само на учениците. Обичайните миряните трябва на първо място да помогнат на общностите на монаси, което им дава храна и т.н.

Будизмът се различава от другите религии на света, че Буда не е пророк (като Мохамед) или спасител (Христос). Буда е човек на който сам е намерил пътя към истинското съществуване. Ето защо будизма е по-скоро като на специална философия и практика на живот в сравнение с конвенционалните религия.

Разпространението на будизма и основната му форма. От Индия, на Будистките учения започнаха да се разпространяват в Югоизточна Азия и Китай, както и чрез него да се Корея и Япония. В самата Индия влиянието на будизма постепенно запада и той почти изчезна в индуизма. Будистки център, разположен в страни като Тайланд, Лаос, Шри Ланка, Непал, Тибет, Китай, Южна Корея и Япония, Монголия. Трябва да се отбележи, че будизмът може лесно да се включи в комбинация с националните религии. Той съжителства с индуизма в Индия, в Китай, в съчетание с даоизма и конфуцианството, шинтоизма в Япония.

Разпространяването, учения на Буда са предприели на различни форми. Оригиналната форма на будизма, стриктно следват ученията на Буда, наречена-ОЗНАЧАВА "старата школа мъдрост" или "малка колесница". От началото на нова ера, най-вече в Китай, е имало широко тълкуване на будизма - "Великата МПС". Основното нововъведение, направено от "велик колесница" - възможност за постигане на високо ниво на духовността не веднага попадат в нирвана, и да се посвети на образованието на другите. Религиозен спасение се превръща в колективна работа. В VII. от тази посока е била разпределена трета форма на будизма - "тантризма", която включва будизъм мистични ритуали. Една от областите на Тантра будизъм, тибетския будизъм се ръководи от Далай Лама.

По този начин, най-важното нещо в будизма - постигането на по определен начин, който позволява да се живее съвършен живот. Напълно възможно, тъй като в монашеския живот, но будизмът не изисква всички негови последователи са станали монаси в даден момент. Въпреки това, например, в дореволюционните монаси Монголия са около половината от мъжете, много от тях в Тайланд и Бирма. Но за обикновените будисти достатъчно уважение към морала, участие в ритуали и помага на монасите. Будизмът е много толерантни към различните гледни точки и култури, той е много спокоен религия, той е донесъл в различни страни на ценностите на толерантността и уважението към ближния.

Християнството е вторият път появата на световните религии. Историята на християнството е тясно преплетена с историята на народите на Европа, на първо място, а по-късно много от страни извън Европа. Сега християнството - най-разпространената религия в света. Християни живеят предимно в европейските страни, в Северна и Южна Америка и Австралия. В християнството, трите основни тенденции: католицизъм, протестантство и православие.







Основният източник на християнството - Библията. Тя се състои от Стария Завет и Новия Завет. Старият завет - е обща за християнството и юдаизма (религията на еврейския народ, той не се признава от Христос Божият Син, той е само един от Месия).

Разпространението на християнството в залеза на древната цивилизация. Християнските учения привлечени много разочарован от римския обществен устройство. Християнството предлага възможност за вътрешна спасение: избягване на корумпиран свят само по себе си, любов към другите и аскетизъм. На първо място, християните са били жестоко преследване, но в началото на IV век, християнството е призната официално разрешена, а до края на века, по време на царуването на Константин, доминиращата религия, подкрепено от обществен орган.

По това време започнаха да се появяват християнски организации - църкви, които се обединиха в общността на вярващите. Те бяха начело с митрополити и патриарси. Обществото се състои от хора от различни националности, християнството постепенно се разпространява в национални и езикови граници. До X век. почти цяла Европа станал християнин. На Изток, християнство, проникнали в Кавказ (арменци, грузинци), започва да се изправи срещу исляма е роден. От византийска християнството се наблюдава при 998 на Киевска Рус, която става официална религия, и постепенно започна да се движи на север и изток. Сега, в допълнение към български, беларуси и украинци, Православието е религия Karels, Komi Mordovians, Удмуртски и по-голямата част от народите на Сибир.

Като се започне от християнската църква на IV век започна да се събира периодично висшето духовенство на Вселенските събори. В тези съвети, разработени доктринална система, богослужебни правила, които определят как борбата срещу ересите. Първият вселенски събор, проведен в Никея през 325, приета на християнската вяра -kratky обобщение на основните принципи, които са в основата на учението.

Основните идеи на християнството и на тайнствата. Християнството - религия на изкуплението и спасението. За разлика от религиите, където Бог се гледа като страховит г-н (юдаизъм, ислям), християни вярват в милостив Божията любов да са съгрешили и изгубеното човечество. За запазване на народа, Бог им дава Своя Син - Исус. Идеята на Богочовека Спасител, който приел доброволно смъртта да освободят човечеството от греха - централно в християнството. Вярващият трябва да следват ученията на Христос, за да се присъедини към спасяването.

Важно място в християнството отнеме тайнството обреди, по време на която, според учението на Църквата, верен идва специална благодат.

• Кръщение - тайнство, в което над потопени човек казва съответните молитви, като резултат той се превръща в духовно раждане в лоното на християнството;

• причастие - вярващ в това тайнство под вида на хляб и вино вкус на много Тялото и Кръвта на Христос;

• изповед - изповед на греховете на един свещеник, който ги оставят в името на Исус Христос.

Основните разлики, които сега се делят римокатолическата и Източна християнина (Гръцката православна) църква, са както следва:

• основната разлика - западната църква приема догмата за изхождането на Светия Дух от Бог Отец и Бог Син, Източната църква признава шествието на Светия Дух само от Бог Отец;

• приемане на православната църква догмата за непогрешимостта на папата по въпросите на вярата.

Въпреки наличието на различни църкви в рамките на християнството, всички те имат обща идеологическа основа. Има икуменическото движение, стремеж към диалога и сближаването на християнските църкви.

Исляма - най-късната дата и час на настъпване на втория брой на вярващите световна религия. Исляма, или исляма, се разпространява главно в арабските страни (Близкия Изток и Северна Африка), както и в Южна и Югоизточна Азия (Иран, Ирак, Афганистан, Пакистан, Индонезия и други страни). В България има много мюсюлмани, тя е втората по големина религия след Православието. Трудно е да се намери религия, която е толкова старателно влияе на живота на човека, тъй като исляма. Тази религия налага печат върху дрехи за мъже и жени, тяхната култура и характер образование, много аспекти от личния и социалния живот.

Началото на исляма. Исляма са възникнали в Арабия в VII. п. д. Там отдавна живее в номадски племена, предци на арабите. Арабия е била тясно свързана със съседните страни -Mesopotamiey, Сирия, Палестина, Египет. Търговски пътища между двете страни преминаха през Арабия. Един от най-важните компоненти на тези пътища преминаване е в Мека. Там се е образувала религиозен център на арабските племена, и е имало движение на племенен сливане на култове и поклонението на един върховен бог Аллах. В Мека, започна да функционира на основателя на исляма Мохамед. Основното нещо в учението на Мохамед - изискването за проверка само Аллах и бъдете абсолютно послушни на волята му. Думата "ислям" означава подчинение.

За мюсюлманите от Корана - това е идеалният текст, който е най-високият процент в никакъв сфера на духовния живот, морала, правото, политиката и икономическия живот. Прочетете Бог - средства, за да се придържат стриктно към предписанията на Корана. Има пет основни правила на Корана, за да се изпълняват от всеки мюсюлманин:

• Познаване на Символа на вярата;

• молитва пет пъти на ден;

• пост целия месец Рамадан;

• поклонение в Мека.

Коранът съдържа повече от сто сури (глави), принадлежащ към всички страни в живота на мюсюлманите. Това, по-специално, морално обучение, правни норми и забрани. Ето защо, по-рано (а в някои мюсюлмански страни днес) наказателното и гражданското право е построена на религиозен закон - шериата. Такова строго спазване на религиозните предписания води до религиозен фундаментализъм, не е в съответствие с развитието на цивилизацията. Може да се отбележи в тази връзка, на излизане от употреба на някои разпоредби на Корана, като регулирането на отношенията между господар и роб, възможността за кръвна вражда, обосновка за малоценност на жените като се създават само за удоволствие и сервитут за мъже.

Отношението на исляма към юдаизма и християнството. Образуване на исляма се проведе под очевидно влияние на по-старите съседните религии - юдаизма и християнството. Това се вижда от факта, че Коранът чести библейските архангели (Габриел, Майкъл и др), посочени на свещеното за евреите Тора говори за Псалмите на Давид, и на Евангелието. Един мюсюлманин е позволено да се омъжи за евреин или християнин, за да го приемат исляма. Има общо с Judaists забрани: яденето на свинско месо, да представлява Бог.

Според Корана, мъже последователно изпратени различни пророци. Коранът споменава сред тях Авраам, Яков, Давид, Мойсей, Йоанна Krestitelya, Исус и Мохамед. Но, според Корана, че няма да има друг пророк след Мохамед. Исус - великия пророк, но Мохамед е много по-висока от Исус, защото той е последният от пророците. И Бог е поверил на него последната от Откровение - неизменни Корана. В Тората и Евангелието са и свещените книги, но Корана за мюсюлманите - в горната част на божествено откровение.

Разпространението на исляма. След създаването си, ислямът се разпространява бързо. Нормите на исляма са прости, те са по-разбираем за вярващите от християнството. Тези характеристики на исляма улеснени разпространението му, на първо място сред арабите, а след това между народите. Разширяване на религията на арабите са допринесли за огромните печалби, които излязоха под знамето на исляма. Арабите завладяват страни улесняват повинност за тези, които прие исляма. Затова възниква като националната религия на арабите, исляма скоро започна да се превърне в световна религия. Още в VIII-IX век, исляма става доминиращата религия в арабския халифат - от Испания до Централна Азия. В Индонезия, ислям влезе XIV-XVI век. от арабски търговци и замина там индуизма и будизма. В XIV век. Проникването на Исляма в Златната орда, а след това за народите в Северен Кавказ и Западен Сибир.

В сблъсъците между исляма и християнството и други религии, ислямът е почти винаги излезе победител. В повечето страни от южната и източната част на Средиземно море, ислямът измества християнството надделя тук преди (Северна Африка, Египет, Сирия, Малая Aziya). В Кавказ, повечето от народите да се разпространява исляма спазва християнството, а по-късно много от тях са били ислямизирано. Ислямът измества християнството и будизма, в резултат на по-голяма достъпност, разбираемост маси.

Два основни тенденции в исляма. Единична свещен текст - Корана насърчава единството във всички на исляма. Но, както и в други големи религии, съществуват различни течения. Има две основни течения на исляма: сунити и шиити. Сунити съставляват по-голямата част от мюсюлманите (около 90%). Основното нещо, което разделя тези течения е въпросът, който трябва да се разглежда наследниците на Мохамед. Сунитите смятат наследниците на Пророка на неговите сътрудници. Шиити - потомците на пророка или зет си Али. Сунитите също признават легитимността на Кумлинге ( "сунна" означава "път", "пример"), т.е. Сунити освен Корана признае легитимността и важността на по-късните религиозни текстове и традиции. Шиити Имам щандове ( "този, който е по-напред") в началото на общността на вярващите. Имам, потомък на пророка, се счита, че има свръхестествени качества, както и неговите решения - непогрешим. От 90 милиона. 40 милиона шиити. На живо в Иран. Това е единственият почти напълно шиитски страната. Имам в него - колкото по-високо, най-уважаваните от всички на лицето, което има както религиозни и политически функции.

Ислямът заема много силна позиция във всички мюсюлмански страни. В Турция, Египет и някои други страни, реформи за ограничаване на обхвата на религиозен закон, отделяне на църквата и държавата са били извършени и въвеждането на светското образование. Но в някои мюсюлмански страни (като Иран, Афганистан) остава силен ислямския фундаментализъм, който изисква организации от всички сфери на живота на принципите на Корана и шериата.