Социално-психологически аспект на проблема за свободата в е

Следващите примери са дадени само като илюстрация на това психично заболяване Фром: "Има хора, които се наслаждавам на самокритика и издигнати на такива такси, които не биха възникнали за най-лошите си врагове. Други - пациенти обсесивна невроза - измъчват принудени ритуали или завладяващ мисли. В определен тип невротиците откриваме тенденция към физическо заболяване, и тези хора - съзнателно или не - чакат заболяването като дар от Бога. те често стават жертви на катастрофи, които никога нямаше да се случи без безсъзнание тяхното желание за това "[1, 142].

Фром пише, че всички различни форми на мазохистични стремежи са насочени към едно: да се отърве от себе си, за да се изгубите; с други думи, да се отърве от бремето на свободата.

По този начин, садизъм често се появява под прикритието на любовта. Чрез контролиране на другия човек може да се твърди, че е в най-добрите си интереси, и то често изглежда като акт на любов; но в основата на това поведение е желанието да доминират.

Следваща механизма на "полет" на свобода се нарича конформизъм. "Този механизъм е спестяване на решение за повечето нормални хора в съвременното общество. Накратко, индивидуално престава да бъде; той напълно се учи от типа хора му предложи общ модел и става точно като всички останали, както и начина, по който те искат да бъде. Няма никаква разлика между собствената си "Аз" и на външния свят, а с него и съзнателен страх от самота и безсилие, "[1, 182].

Представете си, средният посетител на музея, разгледайте картините на известния художник, казват Рембранд. Той я открива красива и впечатляваща. Ако анализираме решението си, се оказва, че на снимката не го причиняват вътрешна реакция, но той я открива красива, знаейки, че тя е се е очаквало такова решение за него.

Подобни примери, които характеризират моделите на мислене могат да причинят много, и всички те ще свидетелстват за отхвърлянето на неговите възгледи и на неговата "I". И загубата на неговата позиция е, в крайна сметка, загубата на свобода.

Друг механизъм на "бягство" може да бъде описан като разрушителна или разрушителни. Тя трябва да бъде разграничен от садо-мазохистични тенденции, въпреки че те имат много общи черти. Разрушителната характеризиращ се с това, че неговата цел не е активна или пасивна симбиоза и унищожаване, отстраняване обект. Но корените на това са едни и същи: безсилието и изолацията на индивида. "Аз мога да се отърва от чувството за собствената си импотентност, в сравнение със света, унищожаване на света - казва Фром. - Разбира се, ако мога да го оправя, щях да съм сама, но то ще бъде блестящ самота; тя е тази изолация, в която няма да бъде застрашена от външни сили. Унищожи света - това е последният, отчаян опит да се предотврати този свят, за да ме унищожи ...

Фром смята, че по-явна желание за живот, по-пълно реализира живот, по-малко разрушителни тенденции; по-голям е желанието за живот е скрит, толкова по-силно желание за унищожение. Разрушителност - е резултат от unlived живот.

Така че, ние накратко разглежда механизмите на "бягство" от хората на свобода. Какво е решението предлага Фром? Как да намерите истинската свобода, за да запазят своята идентичност и да не изпадат в състояние на самота и безсилие?