Прочетете книгата Malleus Maleficarum Online страница 1

В 1487-ма година на нашия Господ Исус Христос, са две много "прекрасен" човек Яков Shprenger и Хайнрих Institoris създаден саморъчен шедьовър, наречен ги прости и с вкус "вещица Hammer". Трябва да се отбележи, че това издание все още почти два века са послужили като наръчник за Светата инквизиция. Той е там, че тези смели хора, които търсят съвети и ценни мисли. Тя е за това, те са изложени магьосници и вещици и ги изгарят на клада. Аз няма да развалят удоволствието от четенето тази брилянтна работа на средновековната мисъл. Ето само някои от главите: "Има магия реално?", "Какво трябва да се мисли за вълци, които крадат и погълне възрастни, така и момчета?" "По пътя, Kojima вещица лиши пениса на мъжете", "Методи за ликвидиране и наказанието на ерес. " Мога да ви уверя, че такива "смешни" неща, които можете да намерите тук много.







Настройки.

Яков Спренджър Хайнрих Institoris

"Чук на вещици" или «Hexenhammer» - несъмнено основните и най-тъмните на цялата работа по демонология. Това е задължително кодекс, която обединява древните легенди на черна магия с църковната догма ерес, отвори шлюзовете текат жестоки истерия, както и че може да са направили печат работа.

"Чук на вещици" се състои от три части. Първият се обсъжда необходимостта от осъзнаване на служители подлостта на магьосничество, включително отказ от католическата вяра, отдаденост и поклонение на дявола, като му не-кръстени деца и плътско сношение с Incubus или сукубус. Неверието в магия (с разрешение Episcopi Canon) е ерес. В Библията се казва, че съществуват вещици, и затова "всеки, който не вярва в създаването на Писанието е еретик." Формулата на отказ (изложени в част III) за тези, които са сериозно заподозрян в ерес (но срещу когото няма доказателства под клетва), беше: "Аз тържествено отрече ерес, или, по-правилно, липса на доверие, което не е вярно и неверни твърдения на основание, че не е вещица. " На обвиненията на закона позволява показанията на свидетели, тъй като магьосничество се разглежда като най-висша форма на държавна измяна християнски дълг. Поради това, показанията на магьосничество беше позволено да даде свидетелски показания, не е обикновено допускат в съда: престъпници, отлъчен от църквата, осъден за лъжесвидетелстване, а имената им се пазят в тайна.







Във втората част на комплекта три вида злодеянията, извършени от вещици и реакция на всеки от тях. Тук Спренджър и Kramer потвърдете, че всички истории за вещици дела пакт с дявола, сексуална връзка с движението на дявола, трансформацията, лигатура, увреждане на земеделски култури и животни - в действителност, широка гама от магиите си.

Третата част (очевидно написана от Kramer, който имаше по-голям опит), съдържаща се формални правила, за да заведе дело срещу вещици, гарантира неговата присъда и присъдата. Тук е разграничена инквизиторски юрисдикция, епископската и светските съдилища, с два от съдовете се насърчават да по-активно преследване на вещици. Причината е, че вещиците, които по закон не могат да бъдат преследвани от Инквизицията като еретик, който се изпраща на другите два кораба. В третата част завърши с обсъждане на методи за разпит на свидетели, както и арест, задържането и изтезаването на вещици, и такива практически въпроси, като преодоляване на вещици мълчание - технически вещица не може да бъде осъден без собствено признание. Там е установено, че обвиняемият (и адвоката му, ако има такива) не знам името на обвинителя.

Като застъпници за демонология и независими мислители се подчертае, че това би било нелогично и неправилно да осъди подаване на XVI век. от гледна точка на съвременните критерии на. Разбира се, че са прави, но, въпреки това, хуманистично и научно-разумен подход вече по това време е присъщи мислещи хора, от правото и задължението на съвестта, осъждащи demonologists и мракобесие, отхвърляне на развитието на цивилизацията за преди няколко стотин години.

Kramer започна своята дейност в Тирол, където образувано за неговата силна враждебност от страна на местното население. За да оправдае лова на вещици, той убеждава развратница скрий се в пещ, като се преструваше, че не е уреден дявол. Гласът й е обвинен за много хора, които Kramer брутално измъчвани. В крайна сметка, той успя да изгони епископ Briksenskomu Креймър, но той вече е получил наградата за работата му върху ерцхерцог Сигизмунд (Molitor посветили работата си в 1489)

Всички права защитени booksonline.com.ua