Обобщение - културата като социален феномен
В социология, култура в най-широкия смисъл да се разбере спецификата, генетично наследяване набор от инструменти, техники, формуляри, образци и отправни точки на човешкото взаимодействие с околната среда на съществуване, те са произведени в които живеят заедно, за да се поддържат определени структури на дейност и комуникация. В тесен смисъл културата се определя като система от социология колективно подкрепени ценности, убеждения, норми и модели на поведение, свързани с определена група от хора.
Понятието "култура" произлиза от "културата" латински - ". Да се култивира, облагороди" Когато говорим за култура, имаме предвид явленията, които са качествено различни от човешката природа. Обхватът на тези явления включва явления, които се случват в обществото и не се срещат в природата - изработка на сечива, религия, облекло, декорация, забавление и т.н. Броят на такива събития е много широк, той включва комплекс явления, и прост, но много необходими за човека.
Същност и видове култура. Културата като дейностите и резултатите.
Културата често се определя като "втора природа". Това разбиране се връща в древна Гърция. Демокрит определя култура като "втора природа." Културата предимно природен феномен, защото на своя създател - човек - биологично същество. Без природа няма да има култура. Все пак, ако човек не се издигнат над природата, той щеше да остане без култура. Културата е акт на преодоляване на природата, която надхвърля границите на инстинкт, създаването на това, което е построен на върха на природата. Културата включва спонтанно, безплатен вид дейност, преодолявайки стягане на видове. С цел да се създаде култура, човек трябваше да се намери подарък. След получаване на дара, хората имаха съвсем различен живот. Културата не е безвредно права за покупка. раждането й е изпълнен с един вид възмездие, откупуване за покупката. Културата - предполага свръхестествено, изкуствена култура. Културата - това е някаква радикална промяна в органичната развитието на света. Man изпълнява и завършва природата. Културата - е формирането и творчеството. Трансформиране на заобикалящата го природа, човек в същото време и се възстановява. По-широкият работата си, толкова повече се трансформира, подобрява себе си. Човекът до известна степен е природата. Не чисто естествен човек. Това беше и е единственият "цивилизован човек." Научете се да се овладее природата е не само външно, но и вътрешно, човешката природа, която е, купуват подарък, който няма никакво друго живо същество.
Културата - е същността на това "пресъздава" на лице, което твърди, че през себе си като човешко същество. Посреднически връзка между култура и създаването на човека и природата - дейност, която е гъвкав, без човешката дейност, която има определен резултат.
Субекти културата. Човекът като обект и продуктът на културата
Не всяка дейност създава култура, но само това, което има смисъл. Смисълът на провала се открива, когато се събуди любопитството, желанието да се разкрият тайните на природата, да се ограничи мощността му. Немски мислител Карл Маркс отбележи, значима дейност предшества идеален проекта. Идеята на колелото настъпва по-рано от самото колело. Но тук се ражда творческа дейност, е невъзможно без ум, без да се движат в посока smyslu.Chelovek - уникален творец, който търси не само да изпълнява половин съзнателна работа, но също така и да имат смисъл на всички дейности. Съответно, неговите дейности и различни от инстинктивни реакции. Но тя е тук, че се сблъскваме с изненадващ факт: оказва се, първоначалното значение е пряко свързано с факта, че човешката култура се нарича свещен, божествен, култ. Човешко желание да се хармонизират отношенията им с природата, да се разбере, скрит тяхното значение е причината за религиозна soznaniya.Na е заострен PA Florensky, които са предизвикали думата "култура" на думата "култ" - поклонение на боговете. Разбира се, че не е необходимо да се разбере това, така че всичко, което Бог е дал - и на небето и на земята, и култура. Ровене в смисъла на дейността си, лицето всеки път, тъй като тя се издигна над него, както и над природата, се откъсва от тях ", издигнат", който се дърпа, за да преодолее своята "залепени" с природата. Тази способност е уникален човешки и истински божествено.
Той се опитва да приложи е не само тези мотиви, които са инстинктивно. Културата в този смисъл изглежда като продукт на една отворена, недовършена човешката природа. Опитвайки се да се компенсира невъзможността му да съществува в природата, хората се обръщат към творческата, безплатен дейност. Ето защо от тази гледна точка, култура е представена като съвкупност от смисъл и ценности, роден на творческата дейност на човека. Човекът като хранителна среда, не прави нищо, като че ли от нищото. То само определя и превръща естествено, спонтанно. Всички човешката дейност - е дело на неговия ум и съзнание, мисъл - това е културен феномен, както и средства за културно изразяване. Човешки творения възникват първоначално като, и едва след това се превръщат в знаци и обекти. Културата винаги има нещо конкретно: това е някакъв вид творчество и метод. Ето защо, в пространството и времето, има различни култури, различни форми и културни центрове.
Културата е мултифункционална система. Основната функция Фе
и т.н.