О светена вода
Всички живота ни до нас е най-святото - светена вода (на гръцки "Аясма" - "свято").
Осветена вода е образът на Божията благодат: Тя пречиства верни хора от духовна нечистота, благославя и ги укрепва да използват спасение в Бога.
Ние първо потопени в нея в Кръщението, когато при вземането на това да се случи са три тайнства embeddability в шрифта попълнено със светена вода. Светата вода в тайнството на кръщението си измива греховната човешка канализация, подновява и го съживява в един нов живот в Христос.
Светата вода е задължително да присъства на освещаването на храма и всички елементи, които се използват в литургията, чрез освещението на домове, сгради, всеки елемент домакинство. Ние светена вода поръсват върху скоростите кръст, по време на molebens.
В деня на Богоявление всеки православен християнин носи вкъщи един буркан със светена вода, да я пази като най-голямото светилище молитва участие в святите вода в заболяването и всякаква немощ.
"Осветен вода - като Свети Димитрий Hersonsky пише - има власт да се къпете освещение и телата на всички, които я използват." Това е приемливо за вяра и молитва, лекува нашата телесна болест. Св. Серафим Sarovsky след изповед поклонници винаги им даваха да яде от светите водни чаши за Богоявление.
Амброуз на Оптинските неизлечимо болни изпрати бутилка светена вода - и нелечимо заболяване за удивление на лекарите си тръгна.
По-възрастният йеромонах Серафим Vyritsky винаги съветват да поръсете продуктите и самата храна Йордания (кръщелното) вода, която, той каза: "Всички самата Hallows". Когато някой сериозно болен, по-големият Серафим благословен да вземе една супена лъжица на осветена вода на всеки час. Старейшина каза, че по-силно лекарство от светената вода и осветена масло - не.
Чин vodoosvyascheniya, който се провежда на празника на Богоявление, призова за специален гранд тържественост на церемонията, пропити със спомени на Богоявление, в който Църквата вижда не само мистериозната очистване на греховете, но и самото естество на освещаването на водата чрез потапянето му в Бога в плът.
Голям vodoosvyascheniya прави два пъти - в деня на Богоявление, а в деня преди, в навечерието на Богоявление (Йордановден Ева). Някои вярващи погрешно смятат, че водата се освещава тези дни е по-различно. Но в действителност, в навечерието на Коледа и в деня на Богоявление един ритуал, използван при освещаването на водата.
Дори Св Ioann Златоуст казва водата Светия Богоявление в хода на много години, нетленно, е свеж, чист и приятен, като че ли тази минута само са получени от жив източник. Това е чудото на Божията благодат, която сега вижда всеки!
Според вярванията на Църквата, Аясма - не само вода духовно значение, но ново съществуване, духовно и телесно съществуване, взаимосвързаността на небето и земята, на благодат и на вещества, както и, освен това, много близо.
Ето защо великият Аясма от каноните на църквата се разглежда като един вид най-ниската степен на Светото Причастие: в тези случаи, когато са извършени грехове в Църквата, член на наложената епитимия и забраната да се започне Светия Тялото и Кръвта на Христос, е отказ от отговорност на обичайните канони: "tochiyu agiasmu да Piet" ,
Богоявление вода - това е свят, който трябва да бъде във всеки дом на православен християнин. Нейната внимателно запазен в ъгъла близо до светите икони.
Освен кръщелното вода православни християни често използват вода осветил да molebens (малка) vodoosvyascheniya направени през цялата година. Уверете се, че малката vodoosvyascheniya извършено от църквата в деня на произход (izneseniya) Преподобна Дърво на Светия кръст, а в деня на прекъсване, когато напомни за пълните дълбоките тайни на думите на Спасителя, им каза на самарянката: "Който пие от водата, която Аз ще му дам, няма да ожаднее ; но водата, която Аз ще му дам, ще стане в него извор на вода, която извира за вечен живот "(Йоан, глава 4, стих 14).
Светият Богоявление вода се приема на празен стомах, за да се хранят с prosphora след сутрешните молитви със специална почит като светец. "Когато човек използва общение хляб и светена вода, - каза самотният Георгий Zadonsky - не разглежда го нечист дух, душа и тяло да бъде осветен, помисли си светват по приятен Бог, и човек е склонен да пост, молитва, и до всяка добродетел."
Молитва за приемане на хляба на причастието и светена вода
Господи, Боже мой, нека ви бъде подарък, свято и свято Вашият вода обучение на ума си, за укрепването на духовна и физическа сила мой, за здравето на душата и в тялото ми, в завладяването на страстите и слабости са ми безгранична милост на молитвите ти на Твоята пречиста Майка и на всички светии ти. Амин.