Носете хиджаб защо и какво vhidzhabe حجاب

Хиджаб е Корана разпореждане, който се състои във факта, че мюсюлманките трябва да покриват главите си и гърди с помощта на Химара (шапка), а тялото - с помощта Джилбаб (с подвижни прилепващи дрехи). Разбира се, лицето и ръцете могат да бъдат отворени.

Що се отнася до стил, цветове, покриви, на които khimar и Джилбаб, всеки мюсюлманин да изберете какво е най-удачно културните норми, приети в нейния народ. Ислямът - една световна религия, но тъй като има най-различни стилове при превода на регламентите Корана.

Ислямът не може да се ограничи в рамките на определен район, племе или култура. Можете да видите, че арабските жени да носят абая, иранските жени - завесата, афганистанските жени - бурката пакистанец - никаб malaziyki и индонезийски - kerudung, африканци - буибуи. На запад, жените мюсюлманки да носят обикновени дрехи, които могат да се намерят във всеки магазин, и който отговаря на изискванията на законите на шериата, той допълва с кърпичка.

В исляма има определен стил. Най-важното нещо - да се носят, за да отговарят на основните изисквания на Химара и Джилбаб. Ето как взаимодействието между религия и култура, това е мобилността и гъвкавостта на шериата. Такъв може да доведе до известно объркване nedoekspertov, които погрешно се смята, че забрадката е културна традиция, а не религиозно предписание.

Един от най-популярните въпроси, че аз се задават, е следното: "Защо хиджаб е задължителна за жени?" В исляма, забрадката е част от по-скромен и достоен поведение между членовете на противоположния пол. В стих 59 сура 33 дава добро обяснение на това явление: "... По този начин те ще бъдат по-лесно да се признае (и разграничени от роби Губим жените) и не са подложени на обиди ...".

Независимо от мъжете го признае или не, тяхното поведение е обект на сексуално желание. Ето защо:

• Хиджаб защитава жена от излишно утежняване. Той символизира, че жената принадлежи само на един човек, и не е достъпна за всички останали.
• Хиджаб допринася за съхраняването и стабилността на брака и семейството, което намалява възможността за незаконни отношения.
• И накрая, хиджаб принуждава човек да се съсредоточи върху индивидуално за всяка жена, а не неговите външни данни. Това помага на жената да контролира отношението на мъжете извън дома.

Като говорим за жените дрехи от Северна Африка и Югоизточна Азия, Zhermen Grir, един от пионерите на освобождението на женското движение, написа:

"Жените, които носят сари, Джилбаб или друга широки дрехи могат да се оправят или отслабнете без никакво чувство за срам и неудобство. Жените, носещи забрадки, които покриват тялото й, да кърмят навсякъде, без да привлича вниманието към себе си, и детето ще бъдат защитени от прах и насекоми. В много източни страни на облекло и орнаменти жените подчертават женствеността си, а в западната - да го унищожи ".

Трябва да се отбележи, че това изрично е споменато национални дрехи като Джилбаб че мюсюлманките да носят на Запад.

Феминистките и западните медии често говорят за хиджаб като символ на потисничество и робство на жените. Тази гледна точка се отразява в безсъзнание екстраполация на юдео-християнската разбирането на одеала на хиджаб, когото грях западните феминистки: шал - символ на подчинението на жените с мъжете.

Съди религията на някой друг, на базата на собствените си, за особеностите на историята на своя народ, най-малко логично фалшива, а в действителност е засаждането на културата! В една статия, баща ми направи много интересна забележка. Когато европейците влезли на територията на Африка преди един век, те открили, че някои племена отидоха голи. Те ги принуди да се носят като символ на цивилизацията. "Сега тези борци за самата цивилизация късат дрехите ... В крайна сметка, светът в момента е най-имитира" примитивна "общество."

Изненадан съм едно общество, толерантно към жени с голи гърди, но с мъка транспортиране на мюсюлманка в забрадка. Naheed Мустафа, канадски мюсюлмани, се казва: "В западното общество, хиджаб стана представи за всеки принуден затишие или в безсъзнание агресивност. В действителност, хиджаб - нито едното, нито другото. Тя просто отразява убеждението на жената, че нейната самоличност не може да бъде оценена въз основа на физическата привлекателност. Носенето на хиджаб освобождава от постоянното внимание към естествения данни. външен вид на жената вече не се подлага на строга справедливост, красота или евентуалното му липса вече не е предмет на дебат. "

Хиджаб не пречи на една жена, за да получат знания и да допринесе за подобрението на обществото. В историята на исляма, има случаи, в които ролята на жената е от решаващо значение. Г-жа Хадиджа (Аллах да е доволен от нея), първата съпруга на Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам), играе важна роля в ранната история на исляма. Успешни в бизнеса, тя беше първият човек, който получи съобщението на пророка Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам). Нейната подкрепа и вяра са основният източник на духовна сила на Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам). Тя беше твърда подкрепа за съпруга си в трудните времена на исляма и е прекарала цялото си състояние за насърчаване на новата религия.

Г-жа Фатима аз-Захра (Аллах да е доволен от нея), дъщеря на пророка Мохамед (sallallahu "alaihi уа Салам) е лъч светлина и източник на насоки за жени на своето време. Тя подкрепи съпруга си, Али (Аллах да е доволен от него), във всички свои действия, включително борбата срещу нарушаването на правата на дъщерите да наследи дадено от исляма. Сестра на Хюсеин ибн Али (Аллах да е доволен от него) Зайнаб (Аллах да е доволен от нея) продължава въстание и е направил значителен принос за повишаване на бойния дух на хората, за да се бори срещу тиранията на владетели.

Онези, за които забрадката е символ на подтисничеството на жените, аз си зададем въпроса: "Когато видите една монахиня в расо, независимо дали си дрехи, символ на потисничество, или той предизвиква чувство на достойнство и уважение? Манастирското роба е вид пълен хиджаб! Откъде тогава тези двойни стандарти? Това не е ли наложат своята култура? Когато една католическа монахиня и мюсюлманка облечен приблизително същото дрескод, първият символ на достойнство и заслужава уважение, а другият се превръща в символ на потисничество? В исляма, всяка жена е достоен за уважение, а не само няколко избрани, които са решили да служат на вярата.

Приветствам мюсюлманин, които са намерили куража да се наблюдава пълно хиджаб в която не е мюсюлманска страна. Силно призоваваме хората да се оцени огромните приноса на жените в челните редици на войната за правото да спазват правилата на исляма и да заеме своето място в мултикултурно общество, което е в Канада.

Саид Мохамед Rizvi,
Преведено от английски Анастасия Bastyleva
musulmanka.ru