Мъдростта, която е mudrost смисъл и тълкуване на думата, определението
1) Мъдрост - С мъдрост, имам предвид правилното разбиране на целта на живота. Това е нещо, което самата наука не дава. Ето защо, просто растежа на науката не е достатъчно, за да се осигури реален прогрес. въпреки че този растеж е един от елементите, необходими за постигане на напредък.
2) Мъдрост - - във философията нещо повече от интелектуално развитие, притежава обширни познания или опит експерт. Това е способността да се поставят никакви познания във връзка с общия смисъл на живота, с достойнство. призвание и съдба на човека. с духовните и моралните устои на неговата мисъл и живот; но тя е и изкуството да се живее според смисъла на констатация. Мъдростта на древна философия се разглежда като източник на всички човешки съвършенства, неговата добродетел и щастие. Но често скръбен признаване на природата на истинска мъдрост (Ekkl.1.18). Чрез Габриел Марсел, способността на човек да придобие мъдрост ", тъй като се ерозира от вътрешните сили, сякаш по силата на споразумение, за да се предотврати дори възможността за него!" Следователно вътрешната трагедията на желание за мъдрост, която философът трябва да приеме като неизбежно в условията на работата си, като следствие от основната несигурност на човешкото съществуване в света, най-вече през този век, както XX-ти. Тази трагедия е омекотена с надежда да се намери светлина върху пътя, водещи извън нашето време и нашия свят. Християнството се обръща към мъдростта на отвъдност - най-висшата мъдрост, което предполага откритост и острота на ума и сърцето на човека към Духа и Словото. Пътят на мъдростта Бонавентура разбира като "път на пламенен любов към Разпнатия" и всеотдайност за слава на Бога. В томизма. мъдрост - необходимо условие за постигането на святост и човечеството разкриване.
3) Мъдрост - според Н. Хартман е: 1) "проникване стойност чувства в живота. никакво чувство на нещата, във всяко действие и реакция до спонтанен "оценка", която придружава всеки опит; 2) разбирането на всички наистина етичен живот от гледна точка на благосъстоянието; 3) е винаги зад практически съзнанието на начин на комуникацията си с стойността; 4) В строго antiintellektualisticheskom смисъл може да се нарече етично духовност. господство на етиката; 5) Основната духовна фактор, основната стойност на идеала в цяла човешкия живот "(Hartmann. Етика. 1935). Ето защо, мъдрост е етично, духовно знание с едновременното прилагане в ежедневието. Сейдж се отличава от един учен, който въплъщава неговото учение на практика, и това също е имал животът му е свидетелство за истината и реализация Sophian знания. Стоическата учение ни разкрива основните характеристики на гръцката мъдреца: основната си функция - способността да се живее "в хармония" със света; тя отразява всички закони на космоса. вселена. В въображението на древните гърци градински чай - това е най-вече този, който съзерцава звездното небе, и които са пълни с дълбоко чувство за ред и поради неща. В по-съвременен смисъл на мъдреца - този, който живее в хармония с човечеството. Това разбиране за проблемите на друг, както и възможността да контролират своите желания. В този смисъл обратното на мъдростта е безумие, и страст. Понякога тя се приравнява с повишено внимание. В по-практически смисъл, мъдрост - морална знания, връзката на любовта, добротата и истина (Дал). Според съставителите на речника, мъдрост - е най-високата стойност на човека и системна форма на човека и света на знанието, което е органично слети, слива, се присъединиха всички нива, форми, методи аспекти на познанието. С него се постигне цялостен разбиране на истината и реалността, тайните на микро- и макрокосмоса разкрити. -големите загадки на човешката душа. Духовна мъдрост като най-високата стойност е органично съединение любов към хората, към себе си, за естеството на общата и дълбоки професионални знания. Това единство на творческото мислене високите морални принципи и необходимо за изпълнение Sophian качества във всекидневния живот на индивида. В човешкия концепция за мъдростта отразява дълбоките корени онтологични sophianic самото съществуване, на космоса. Те вероятно ще бъдат тези свойства на Вселената: присъствието в него на хармония и симетрия, осъществимост и мерки, и в дивата природа мимикрия и др. Sophianic, като се излива в космоса и човечеството се възприема в различни раздели, видове, изражения, форми. Мъдростта положи и е в основата на културата на всички народи на земята. Deep мъдрост прониква в системата вяра на световните религии и повечето религии по света. Осъзнаването на стойността на мъдростта първоначално е наличен в разбирането на смисъла и целта на човек на земята, във всички видове и форми на човешка дейност, на човешкото съществуване. Откриване на хора пътища за мъдрост, тя вкореняване в съзнанието и манталитета, в уменията и навиците на човешката природа. Тя помага на хората да се лекуват от егоизма глупост. вършат зло, насилие. несправедливост, това е, за да донесе страдание на другите и себе си, и т.н. За да се реши този проблем, и прости, и безкрайно сложен: необходимо е да се научи човек да мисли със сърцето си, а именно да се види през очите на хората, както и естеството на знанието и любяща душа. И за това, че е необходимо, както се твърди от Shakarim, научи хората как да живеят по съвест. Философски мъдростта е един цялостен начин на възприемане на себе си и света. Това органично се слива духовно преживяване на любов и доброта с истината на човешкото познание, висока степен на развитие на съзнанието му и интуиция, вяра. върховната истина и уязвима съвест. здравия разум и желание за справедливост, съвпадението на мисли, идеали и дела, начина на живот. С други думи, мъдрост е благородна сплав начини духовния, интелектуална, стойността, интуитивен и практическо разбиране на реалността. За практическия разум изключително важно да се разбере и да бъде в състояние да прилага в ежедневието си се спазват критериите, мъдрост и как тя се различава от глупост. 1. Цялостна екзистенциална любов; 2. почит към живота; 3. Спазването на принципите на човешкия живот и законите на Cosmic Мъдростта; 4. стриктно спазване на най-високите закона на мъдростта: "Прави на другите това, което искате за себе си" (Конфуций); 5. Възможността да предвиди бъдещето. способността да се предскаже хода на събитията; 6. Спазване на принципа на единството на думи и дела, мисъл и дело, и идеалният начин на живот; 7. Изкуството на извод въз основа на мъдростта на най-високо човешко съвършенство: добро здраве, хармония на духовно и материално богатство и пълнота на щастието в живота; 8. Усвояване на методите, техниките, духовните закони, за да се постигне успех, въз основа на мъдрост в живота; 9. Стремете се да се съглася с други хора, да уважават мнението му; 10. обхваща цялата истина, да се откажат от вярата, че винаги са прави и само вие сте носител на истината като последна инстанция; 11. Наблюдава мярката около; 12. Знаеш ли как да разпознават доброто и злото, правилното от неправилното и да действа в съответствие с истината, в името на доброто и справедливостта. 13. триумвират ще, ума и сърцето си талант да се научат да слушат повелите на сърцето (Абай), научете се да "мисли със сърцето си." 14. живо върху съвестта (Shakarim).
4) Мъдростта - "Същността на мъдростта, съдържаща се в небитието", казват кабалистите; но те също носят срок до Словото или Логоса. Демиург, че тази вселена е наречен в съществуване. "Едно Мъдростта - в звук", казват окултистите. - където, отново, Логоса се разбира под звука, който е субстрат на Акаша. В "Зоар", "Книгата на Splendor", заяви: "Това е принципът на всички принципи, мистериозната мъдростта на всички короната, че има от Бога". ( "Зоар", III, Фол 288, "Кабала" Майер ..) И това обяснява: "Ей там Съберете Ayin или ENS, т.е. Ein, No-какво". "Той е наречен така, защото ние не знаем, и това не е възможно, за да разберете, че този принцип, тъй като. Тя е над Мъдростта" (III, Фол. 288). Това доказва, че истинските кабалисти са съгласни с окултистите, че същността или това, което е в принципа на Мъдростта, дори над тази по-висока мъдрост.
5) Мъдростта - - собственост на мъдрите; мъдрост, връзката на истината и доброто, върховната истина. сливане на любов и истина, най-високото състояние на умствено и нравствено съвършенство; философия.
6) Мъдрост - - ". Стойността на проникване на чувство в живота на всеки усещане за нещата, във всяко действие и реакция до спонтанен" оценка ", която придружава всеки опит, хванете всички наистина етичен живот от гледна точка на това същество, винаги основната начин на действие практическо съзнание на отношенията му със стойността. в строг анти-интелектуален смисъл, това може да се нарече етично духовност. доминиране етика като DOS. духовен фактор във всички човешки живот "(Hartmann. Ет ка. 1935).
7) Мъдрост - - най-високата духовна мощ на човека. синтезиране на всички видове знание и активен човешки отношения към света. В древния идеал на мъдреца - съзерцание. "Стадион" (където Ал. Състезавайте или продажба). Различно разбиране на ММ се случва в християнството, заедно с идеята за "спасение", лично и обществено усъвършенстване; градински чай тук - учител на живота, неговата предавател. В Москва има мит активност, емоционалност и кратност на художественото изображение. точността на научни, рационален знания, антиномията на разума и почтеност. М. обхваща идеален. Философия - "любов към мъдростта" ( "на мъдростта"). М. е самокритика на разума и вечен напредък.
Тълкуване на сън sonnnikah: Мъдростта