лекция 2
Лекция 2. Какво самоусъвършенстване?
Самоусъвършенстване - е сложен процес на себетрансформация-дълго пълноценен живот, като се започне в началото на юношеството. Това е опит на човека да преодолее или контролира негативните качества на собствената си природа. Обикновено нормален здрав човек иска да избегне тези отрицателни емоции и прояви на живот, които възникват в резултат на погрешни идеи и действия, или да водят до тях.
По един или друг начин, но тласък за развитието на един човек често е проблемна ситуация, която може да се нарече криза за съответствие.
Условия за възникване на такава криза, както следва:
Анализ на факторите се движи човек на себе си показва, че има два взаимосвързани елемента:
1. Необходимостта да се адаптира към новите изисквания на външната среда на индивида и самия себе си;
2. готовност да приеме нова и в същото време да се запази старото - познатата и лесен - начин на живот.
Но нека се запитаме: тя е само на работата по себе си, нови знания и умения, които бързо натрупване на хора, себе си и външните обстоятелства на живота преодоляване, това е процес на самоусъвършенстване? Мисля, че не.
Самоусъвършенстване е все още необходими за физическото (тяло), моралните, психологически и интелектуални сфери. Това е начин на поведение, което гарантира нейната духовно развитие води до мъдрост.
Способността за самостоятелно подобрение е присъщо на всички, но описано изобщо във всяка. Съвършенството е достигнато не от всяко лице, не само защото няма ограничение до съвършенство, но и защото на околната среда на житейски обстоятелства могат да оставят човек е твърде малък шанс да се постигне много по този път. Въпреки това, най-високи морални качества, е в състояние да покаже, всеки човек във всяка ситуация.
Хуманистичната педагогика смята, че най-важното и неуловимото е пробуждане и реализация на способността им за човека, за да се установи приличен, хуманно и безопасна връзка помежду си и вътрешния си свят.
Както беше отбелязано по-горе, човек не трябва да се превърне в роб на принципите, които той развива за себе си или научил от някого или нещо. По-безопасен и по-хуманно да се запази правила: принципи за човека, а не човек за принципи. Необходимо е да има известна гъвкавост и свобода да се поддържа на разстояние по отношение на своите убеждения, да следи техните променящи се нужди, така че да не поемат по пътя на догматизъм, стагнация или самостоятелно мъчения и самобичуване, ако нещо за планирания живот на програмата не успя да изпълни. Предишната цел вече не може да отговаря на нашите смяна, имплицитно за себе си изисква. Вярно е също, че никой друг не е успял да изпълни всички планирани. Винаги бъдете неуспехи и поражения. Необходимо е да имате желанието и смелостта да започне всичко отначало, ако има смисъл или извличане на някои житейски уроци от опита. Приемането на себе си и собствения си опит - това е мъдростта.
Никой не може да гарантира, че това знание се комбинира с такова черти на характера "образ" на един мъдър човек е, и че този метод е подходящ за вас. Пътят към интелектуалната и светска мъдрост е уникален, неповторим и противоречива. От една страна, ние сме заобиколени от вековни културни опит на човечеството, ние имаме учители и възпитатели. От друга страна - имаме нещо съществено и дълбоко самотен и обречен на понесе отговорността за живота си избор. Никой не може да мине през за нас по пътя ни, както и ние не може да се повтаря живота на някой друг.
Какви са основните етапи на тази вътрешна път на развитие и усъвършенстване?
Себепознание - etoosoznanie самия човек, неговата уникалност, другостта, първоначално придружен от самото освобождаване от масата на собствения си вид и за света като цяло. Личност поема "на екрана на съзнанието" е вече смислени събития и факти от живота си. "Себепознание - не само на условията, но основният фактор за саморазвитие и самоусъвършенстване на човека. В крайна сметка, това -. По пътя към себе си и другите, по пътя на създаване на истински човешки смисъл и ценности, креативност, добра воля, на собствената си съдба, по пътя на взаимното разбирателство между народите и нациите, на пътя на самоорганизация на света, висок дух хуманистични идеали "[1]
Личностно развитие - тя се използва не само в практиката на вътрешни и външни живот на техните специфични умения и способности, но и желанието да се преодолеят отрицателните, въз основа на положителното. Личностно развитие - проява на вътрешната свобода на човешкия избор, неговата инициатива по отношение на себе си. Това понятие обединява различни аспекти на съвършенство на личността, нейното възходящо развитие. Въпросът за общото развитие на критериите, особено като се има предвид възрастта на човека, не е единствена. Въпреки това е ясно, че по отношение на децата и младите хора трябва да бъде физически, психологически, морални, интелектуални и идеологически критерии. Личностно развитие в този контекст означава намиране на лице възможността да направят своите собствени импулси (правят и прилагат решения) на засегнатите от живота си страни.
4. Търсенето на смисъла на живота и професии
Търсене призвание и смисъла на живота е тясно свързан с първите три етапа и е тяхната мотивационна база. Става въпрос за намиране на себе си човек, изясняване на характера и целта на неговото съществуване. Усещане за призвание и смисъла на живота са взаимно зависими и да се насърчи един на друг. Можем да кажем, че смисъла на живота - е търсенето, за конституция (настройката) и реализация на призванието на човека. А призвание - е форма на движение на смисъла на неговото проектиране, изпълнение и времето. Тази връзка е "искам" и "трябва" да, радостно изпълнение на доброволни ангажименти. В този процес се развива волеви качества на личността, способността да се преодолеят пречките, изпълнява понякога монотонен и тежка, но необходима работа. Хуманистичната педагогика счита, че е важно да се разкрие колкото е възможно преди отделните механизми, методи и перспективите за този тип строителство. Изпълнение планове в живота, радостта от постиженията и победа с повече от компенсиране на усилията и трудността на катерене.
Човек постоянно се проявява, но за да се реализира по някакъв пълен може само зрял човек, който е разработил своя собствена и в същото време социално значими мотиви и стимули за активен начин на живот: колоритен живот, в пълна сила, продуктивен, и като цяло оптимистично и радостно. Пълнотата на живот не се ограничава само до външните събития и обективни събития биография. Интензитетът на вътрешната духовния живот - не по-малко важен компонент на неговата пълнота и изобилие. Значимостта на живя живот се определя от входа на работа, на приноса на отделния човек в бъдещ живот, в това, което ще бъде по-късно; тогава няма значение дали да запишете в паметта на бъдещите поколения на нейното име или добро, перфектно го в живота остане анонимен поради някаква причина. Като правило, човешкото желание за себереализация е изправена пред големи трудности, поради личен характер (инерция, мързел, безотчетно ирационална страст, вродена разрушителна качество) и социални (обективни пречки за постигане на целта). Това повдига въпроса за това дали да настоява човешкото човечеството да преодолее, за вечната борба със себе си и с външния свят, за да му се обади на постоянна "нащрек", да се изисква активна стрес живот?
Хуманистичната педагогика идва от факта, че преди да се впуснат в живота плуване, човек трябва да се научи да рационален избор, трябва да бъде в състояние да завладее света и себе си, тъй като те sut.Vazhno научи човек да осъзнае степента на риск и избора на отговорност, за да го научи да се мисли, че рискът и отговорности в този случай са естествени и са обратната страна на всеки успех, и наистина пълноправен разумен живот.
Изборът и приемане на света такъв, какъвто наистина е да елиминира нуждата от постоянна брутален и изтощителна борба със себе си и обективната реалност, но, напротив, да помогне на човек да се видят и оценят положителния, достоен за добри отношения в света и в себе си.
"В най-тежко положение се опитате да се мисли, че може да бъде още по-лошо. Страхът от леност и разстройство. Няма за какво да очакваме от бъдещето. Страх лъжи и суета ... В моменти на тръпката се опитват да се принуди да застой. Пазете се, за по физически и умствени упражнения. Колкото по-тежко положението, толкова по-силно на дейността. Страхът от суета. Трудно е да се преодолее депресията, а не като отвличане на вниманието. Повярвайте интелект, само когато сте сигурни, че не страст не ви кажа. "
Обобщавайки дискусията за основните стратегиите самоусъвършенстване като съществена част от хуманистичната педагогика на личността, т.е. за самопознание, търсенето на професиите и смисъла на живота и себереализация, да не говорим, че общо за тези процедури - самоопределение. Всички те изискват както лични, така самоопределение и вътрешен определение, че точната причина за влиянието на екзистенциални I всички психични движения на лицето, за всички свои стъпки към обогатяване, екзалтация, съвършенство и трансцендентност.
1. Какво е за човешка нужда и необходимостта от подобряване?
2. Какви са основните стъпки и за подобряване на процедурата?
3. Каква е разликата между принципите и подобри стандартите на съвършенство?
Въпроси за размисъл
Защо самоусъвършенстване е в основата на хуманистичната педагогика?
Дали хуманистичната програма за подобряване очевидно невъзможно за повечето хора?