Курбан Байрам - мюсюлманския празник на жертвоприношението - това

Курбан Байрам - мюсюлманската празника Жертва

Курбан Байрам - мюсюлманската празника Жертва

Празник на жертвоприношението е част от ритуалите на Хадж, годишното поклонение на мюсюлманите по целия свят в Мека (Саудитска Арабия). Последващи действия за Ейд три дни (т.е. 11, 12 и 13 на месец Зу ал-Хиджа) са продължение на празника, а дните са наречени "tashrika".

Митология фестивал датира от известния библейския разказ за опита на привеждане на патриарха Авраам сина си Исаак в жертва на Бога. Въпреки това, библейския мястото на Исаак мюсюлманската традиция поставя Исмаил, като се има предвид по-големия си син, и Исаак, според мюсюлманските идеи - вторият син на Авраам (на арабски - Ибрахим).

Според Корана, архангел Гавраил се яви пророк Авраам в съня си и му даде заповед от Аллах да жертват на първородния си син Исмаил. Ибрахим отиде в долината на Мина до мястото, където сега се издига Меката и започна подготовка. Въпреки това, той бе тест от Бога, и когато жертвата е почти доведена до Аллах заменя за Авраам принесе в жертва сина си, за да принесе в жертва агне (агнето).

Оттогава знак на почит към героизма на пророк Ибрахим, са родили най-висока степен на правдата и любовта на Аллах като мюсюлмани се поклонят на Господ направи поражението на жертвено животно.

Не всички мюсюлмани могат да извършват Хадж в Мека, за да участват в основната фестивал на мюсюлманите и себе си в свещено място, където да направи жертва, така че каноните на исляма изискват мюсюлманите да изпълняват връхната точка на церемонията не само в Мека, и където и да са те.

Най-набожни и благочестиви мюсюлмани доброволните пости десет дни преди празника на жертвоприношението. В три седмици, то не е прието да се забавляват, да се организират тържества, носят нови дрехи, да се подстриже. Седмица преди Курбан Байрам започва да се подготвят активно за празника, събрани храна за празника. В навечерието на обредния хляб се пече.

Като се започне със залеза на слънцето в навечерието на Курбан Байрам преди празничната молитва мюсюлманите четат на глас Takbir (възхвала на Аллах). Takbir и прочетете в джамии, както у нас и по улиците и по площадите. Мъжете се прочитат на глас и жените до себе си.

В допълнение, Takbir и прочетете след всяка молитва, завършва четене късния следобед намаз tashrika последния ден, т.е. 13 Dhul-Hijjah.

В нощта преди празника на Курбан Байрам, или поне част от нощните мюсюлмани в молитва.
Празнувайте деня на жертвата, дори и ако това не се случи в Мека започне в ранните сутрешни часове. На този ден преди молитвата Ейд мюсюлмани препоръчва да се събуди рано, подстригва косата и ноктите, къпят, помаже себе си, колкото е възможно с тамян, носят най-хубавите дрехи. Не можете да имате закуска, преди намаз. Малко светлина мюсюлмани отиват в джамията за сутрешната молитва.

Времето на намаз идва след 15-20 минути след изгрев слънце и продължава до обяд. Джамията празничния намаз ангажират около 45 минути след изгрев слънце. След дипломирането си вярващи се завърнат у дома, а след това, ако е необходимо, те се събират в групи на улицата или в двора, където хорът хвалят Аллах (Takbir). След това те се върнем към джамията или на специално определено за целта място (Namazgah), където моллата или имами Хатиб доставя проповед (khutba). Khutba обикновено започва с възхвала на Аллах и неговия пророк, а след това обясни произхода и значението на ритуално жертвоприношение на Хадж.

В края на проповедта, мюсюлмани обикновено отиват на гробищата да се молим за мъртвите. На връщане от гробището, качването на жертвените ритуали.

Според ислямските идеи, пожертвани в името на Аллах, и грижа за бедните животни ще бъдат в Съдния ден, за да помогне на хората да преминат свинщината в Paradise върху тънък мост - Sirat. Преодолейте Sirat Bridge, която обхваща, по дяволите, вярващият може само обратно на животното пожертван.

Ето защо, преди жертвата на всеки собственик бележи собствен домашен любимец (украса, специални знаци), бързо да го намерите в деня на пристигането на Махди, т.е. Месията, и възкресението на мъртвите, когато стадото на жертвени животни ще избутат до входа на Sirat. Кой ще донесе почивка предлагане на Бога, не може да отиде на небето.

Ако един мюсюлманин може да извърши сам жертва и знае как да, тогава е желателно да се направи всичко сам. В противен случай, той трябва да се обърнат към някой, който добре може да си го позволят, и е желателно да присъстват на жертвата.

От всички видове животни могат да жертват само камили, крави (бикове), биволи, овце или кози. А камила и една крава да бъдат пожертвани от един до седем души, и овца или коза се оставя да се намали само един мюсюлманин. По избор позволява предлагането на жертви не само за живите, но за мъртвите.

Жертвеното животно трябва да отговаря на следните изисквания възрастови: овце и кози - най-малко една година; бивол и крава (бик) - две години; Camel - най-малко пет години. Животното трябва да е здрава, без съществени недостатъци. Може да отсъстват, или повече зъби, малка част (по-малко от една трета) на ухото. Опашката, очите и други органи на тялото на животното също трябва да бъдат цели. Желателно е, че животното е добре хранени.

жертви период започва след празничната молитва и продължава до залез слънце на 13 Dhul Hijjah.

Животното трябва да бъде добре наточен нож за рязане, така че да бъдат предварително тя изостря.
Над светая готов да заколи жертвата на един свещеник Джамия - молла или мюезина - чете специална молитва, която си спомни жертвата на Авраам. Над жертва на всеки обикновен мюсюлманин може да се каже кратка формула: "Басмала, Аллаху Акбар", т.е. "В името на Аллах, Аллах е велик!"

Преди клането на животните, то трябва да свали на земята глава по посока на Мека, в устата често слагам бонбони (nabod), който след това се отстранява, тъй като той е благословен. Смята се, че първата кръвта на жертвеното животно слама човек, направени жертви, всички грехове са простени. Кръв и черния дроб на животното се събира в една черна кърпа, така че те не виждат светлината.

Месото на жертвеното животно, според Shari'ah, е разделен на три части: едната се раздадат на бедните, втората част от подготовката празник за роднини, съседи, приятели, а на третия мюсюлманин може да се запази. Разрешено за лечение на месото на жертвеното животно на немюсюлмани. Но не можете да месо и кожа от жертвеното животно да плащат с някой друг, както и да ги продадат.

Само в специални случаи, всичките три от жертвите се нуждаят. За мюсюлманите се нарича Насер, тоест, по предложения оброчните. Ако човек се зарече да благодарим на Бога за изцеление или освобождение от неприятности, той трябва да изпълни обещанието си за този ден.

След клането на животното е подредена ритуал хранене, което е необходимо, за да поканите възможно най-голям брой хора, особено на бедните и гладни.

Месо пожертва животно подготвят традиционни ястия, приготвени в различни страни, в съответствие с местните вкусове, с различни подправки и ароматизатори. Много внимание се отделя на празнична украса на масата, както и изготвянето на много сладки. В навечерието на празника на домакинята изпечени хляб, торти, пайове, бисквити и десерти, приготвени от стафиди и бадеми.

Близки приятели и семейството си по време на празниците, които се опитват да направят подаръци. В следващите дни след празника обикновено се прилагат за посещенията на роднини и приятели на приятели, като посещение на жертвените празнични дни се счита за благословен и желателно.

Мюсюлманите в молитва по случай празника на жертвоприношението Рамазан Байрам в джамията на Новосибирск