Какво е най-древната Рус - Politicus

Каква е Древна Рус, защо един напълно различен свят със своите правила и това, което трябва да знаете, за да се разбере нейната история е.

Игор Danilevsky - доктор на историческите науки, ръководител на историята на идеите и методологията на историята, Катедра по история на Висшето училище по икономика.

- Каква е Древна Рус?

- Има две определения. Първо - Древна Рус в тесния смисъл на думата - Стария руската държава или Киевска Рус, която съществува от IX век до втората четвърт на XII век. И там е широко понятие, "Древна Рус - цялата предварителна Петровата Рус от IX до края на XVII век.

- Трябва да знаете, за да разберат хората от това време?

- И как тези хора разбират това време?

- Те имаха съвсем различна концепция за време: всички времена съществуват едновременно в паралел, всичко се случва отново и отново. Това е най-добре отразява църковни служби. Sacred историята се повтаря редовно. Така, например, Великден не се празнува годишнината от Възкресение Христово, но самото възкресение, което се случва в момента, но, както бихме казали, някъде в друго измерение.

Thumbnail "Сергий Radonezhsky благослови Peresvet преди Mamay" от Лична Хроника Йоанна Groznogo на. През втората половина на XVI век

Летописи - винаги е историята на своя народ, построена през свещената история, продължението на историята и повтарят тази история. За нас е важно, че уникалното, което обичаме новините - нещо, което се е случило, и за първи път. За хроникьор, а напротив, е много важно, че се повтаря. Той търси паралели случващото се пред него в събитията от свещената история и по този начин се обяснява на читателите си, а заедно със себе си, за да ги скрият от скверните смисъл.

- Как се да се разберат хроники?

- Как хората от древна Русия са знаели какво власт, държавата?

Или, да речем, патриотизъм. Дмитрий Сергеевич С. Лихачов пише, че той е бил ударен от всепроникващата патриотизъм Приказка за отминали години. Имам веднага възниква един въпрос: какво е патриотизъм към края на хроникьор.

XI - началото на XII век? Той има една идея на родината, отечеството? Не. До страната на XVII век - тя просто се наследява. А родината - до Gavriila Romanovicha Derzhavina - място на раждане. Именно идеята за древната българска "патриотизъм" хванат Андрей Тарковски. В своята прекрасна "Андрей Рубльов" по време на погром в Владимир студент Андрю вика саморазправа Zvenigorod принц: "Ще ви покажа, копеле Владимир" "чичо, какво правиш, аз съм български" Това, което той е много патриотични отговори, своя град, своята земя - това е за древния български човешки основата на патриотизъм.

- Доколко и важна дългогодишния спор, засягащ патриотичното съзнание на много съвременни и не много хора - спорът за теорията Норман?

- Вие виждате, дебатът за теорията Норман никога не е било чисто академичен, той винаги е бил политизиран. Рюрикови - митична фигура, и затова спорят за произхода му и ролята в създаването на древната българска държава е безсмислена.

- В общи линии, в кой момент свършва митичната история и започва реалното?

- Може да се каже със сигурност: с Княз Игор. Той обикновено е в списъка Рюрикови, но всъщност никой не знае произхода му. Но ние имаме достатъчно надеждна информация за някои от действията на Игор. На първо място, това е договор с гърците, сключено през 945. Гръцкия оригинал не е запазен, но Стария превод на български език в неговата структура съвпада с гръцки споразумения, които от време. На второ място, има преки доказателства за византийския историк Лъв Дякон как Игор убит (това се Ioann Tsimiskhy напомня Святослав по време на преговорите). От този момент, ние вече влиза в историческа епоха - въпреки че все още има предимство легендарния информация, не се съобщават, че са били в действителност.

- Какво периоди могат да се разделят историята на древна Русия за възхода на Москва, тоест до края на XV век?

- Първи период - от IX до второто тримесечие на XII век. Тя Киевска Рус. Киев е политически център на която се използва за управление. От там, от Киев, posadniki изпратено до места, от които да се Киев идва почит. Втори период - втората четвърт на XII век до около 1240. Този специфичен Русия: има отделен земя и княжество, по-голямата част от които се контролира от принц-близките, които постоянно се опитват да разберете връзката между тях.

Третият период - периода на господството на зъбен камък, когато по-голямата част от древните български земи стават част от западното крило на Джучи Улус. Той продължава с 40-те години на XIII век до 1480 година.

- дали да се прилага терминът "феодална разпокъсаност" на втория период?

- No. От този термин, повечето съвременни историци предпочитат да откаже. С понятието "феодализъм" в общи всичко трудно: дори сега медиевисти западняците да го отхвърли. Това е изкуствен термин, който описва конкретно правоотношение, и в доста тесни териториална рамка. Понякога се казва - феодализъм е навсякъде, но в различни версии: английски феодализъм малко прилика с немски език, който, от своя страна, да скандинавските и всички заедно, те не са подобни на тези на японците. И няма феодализъм окръг ... Всички тези "феодализъм" носи нищо общо помежду си. Намери по същия начин в тях нещо общо, това ще бъде една и съща за всички тези "модели феодализъм" не е възможно.

- Как тогава да се обадя какво се е случило в Русия?

- Трудно е да се каже. Тук е необходимо да се изследва системата от отношения. Виждате ли, проблемът е, че терминологията, веднага вади теория. Когато говорим за "феодализъм", ние съзнателно или (по-често), не може да помогне да се върна към марксистко-ленинска "pyatichlenke": за първобитното общество трябва да следва роб общество, а след това на феодалното и след буржоазната и най-накрая "светлото бъдеще на цялото човечество", която е, така че никой и не Той успя да се строи. За всяка идея се простира следа от други понятия, които се разработват в определена теория да обясни историческия процес. Но, по мое мнение, това не е толкова важно да се обясни как да се разбере. Важно е да се определи правилно и да разберат как да се изградят взаимоотношения между хората, каква е логиката на действията си.

- Правилно ли е да се говори за робство Татар-монголски?

- No. По-скоро се каже, по мое мнение, за българските земи в Голямата Монголската империя, или, по-точно, част от Джучи Улус. Ние няма да се говори за игото на Москва във връзка с Новгород, въпреки че го е написал Новгород хронисти, или на Москва игото Твер. Не, просто земята стана част от Великото херцогство Москва. След подаване на българските земи Horde в Русия, са предмет на същите закони, както в цяла Великата Монголската империя. И те се подчини всичко и завладели земята, и Монголската се ханове.

- Защо е изучаването на историята на България е в известна изолация от света? И двете от Запада и от Изтока?

- Това е лошо. Трябва да вземем нов подход към изучаването на историята и културата на древна Русия. Нашата история и култура са били включени в света (по стандартите на време) контекст. Старата руска интелектуален елит, да речем, четох, и гръцки, и латински и иврит. Един от най-популярните парчета към XVII век е "Приказка за Варлаам и Йоасаф". Това християнизирани история на Гаутама Буда, който се казва, да дойде в Русия в превода грузински. Или, например, "Приказка за Акира Мъдростта" - по принцип е акадски приказка на V век преди новата ера.

Или този аспект. Великата Монголска империя - е, като цяло, също "нашата" държава, голяма част от нея се намира на територията на България. Чингис Хан е роден в днешна България. Така че това е "наш" човек и, като цяло, историята на държавата, създадена от него - "нашата" история. По принцип, Иван Iii не освободен само от властта на зъбен камък, много пое лидерството в обединението на земи, които са били част от Джучи Улус, изпълнявайки по този начин политическата програма на Ахмад Хан. Иван IV продължи тази асоциация: Присъединете се към ханство Казан, Астрахан ханство, сибирски Horde Ногай Ордата, а след това отиде още по-далеч, до Далечния изток.

Историята на Великото херцогство Литва - също е "наш" история, защото Великото литовско княжество в разцвета си - всичко земи от Балтийско до Черно море, от Карпатите до Mozhaisk, включително редица области на съвременна България.

Когато се опитваме да се запази в рамките на нашата страна, както знаем сега, ние имаме винаги, като йо-на-кутия, има някои исторически врагове, а другите. В същото време, най-често това е доста сложна отношения между народите, потомци и наследници на които сега са част от много различни страни и етнически групи. И ние внимателно отреже всички краища и по този начин да се лишават от възможността да се разбере логиката на действията на хора от миналото.

- Защо няма географски или езикови граници не се намесват, за да руската история в глобален контекст?

- Фактът, че сегашните граници - както географски и езикови - не съвпадат с границите на миналото. Не е имало такова трудно опозиция. Така че, Владимир Мономах каза, че баща му, навсякъде, без да се налага да пътуват, знаеше пет езика. Въпрос: защо и защо? Тъй като старите български владетели не са били собственост на изток славяни. Владимир Мономах и Мономах, защото той имаше гръцки майка, той е наполовина грък. Неговият син Юрий Долгорукий, съответно, в четвърт-гръцки, но половината англосаксонския: майка му - Ръководство Garaldovna, дъщеря на Харолд II. Син на Джордж Андрю Bogolyubskii Polovtsian половина, на тримесечна англосаксонски, в осми на гръцки. И така нататък.

Владимир Мономах. Миниатюрни от "Цар titulyarnika". 1672

Всеволод Ярославич, баща Владимир Мономах е бил син на шведската принцеса Ingigerd, той е наполовина шведски. Ярослав Mudry беше наполовина скандинавски, майка му - Rogneda, чийто баща е дошъл "от морето".

Това е всичко на факта, че българските земи, както и всички други държави от онова време не са били строго отделени от близки и далечни съседи. Те са постоянно в контакт един с друг. Това, между другото, още веднъж потвърждава идеята, че дебатът за теорията Норман и етнически компонент на митичния Рюрикови напълно безсмислена. Много по-важно е, че всички други първенци се считат за български, "наш" - въпреки факта, че първоначално те са били чужденци.

- Gumilevsky издаване на евро-азиатските корени на българската цивилизация сега е изцяло изместен сериозни историци като пълна лудост?

- Мисля, че това не е лудост. Разсъждение Lva Nikolaevicha Gumileva и други евразийци всъщност отварят азиатската компонент от историята на България. Аз съм готин за делата на Gumilyov, но той свърши страхотна работа, един от първите, за да привлече вниманието към това как важен елемент в историята на Източна Русия. По този начин той не е историк Gumilev, той той historiosophy концептуалист, който не би могъл и не искали да работят с източниците, те го затрудни.

- Да Концептуален необходими?

- Може би трябва: някой трябва да обобщим всичко това. Всеки от нас се копае дупка си, и колкото по-дълбоко заровени, така че тази яма е по-тесен, по-тесен и по-тесен. Някой трябва да излезе и да видим какво изкопал всичко зависи и как тя се отнася към друг.

- Съответствие в момента е друг популярен идея - идеята за непрекъснатост на Византия?

- Византийската империя в ранните етапи на формиране на древната руска държава даде тласък за формирането на държавните структури. Тези, които дойдоха в Византия - същата, Игор, Олег (ако последният също е историческа личност, но след това големият въпрос) - попита: Коя е вашата страна? И аз мисля, че е малко вероятно да се разбере какво е то те искат (и гърците, от своя страна, може да не разберат техните отговори правилно). Но Византия породи - ги кара да мислят за проблемите на държавата.

Дори и употребявани # 243; по-голяма роля на църквата - въпреки че най-вероятно играе важна роля в началото не толкова Византия и България: ние най-вече се занимава с българска версия на християнството. Тя е от България за Русия дойде bookishness. Всичко от първите старобългарски български книги, копирани от оригиналите. Древна Русия е много тясно свързан с България някои "божествена комуникация". Същата теория на Третия Рим дойде в Русия, тъй като България. Теорията за "Търново - Третия Рим" е идеологическа основа на Втората българска държава. И само тогава, когато той е написал Николай Улянов, идеята за южните славяни постепенно заразени московчани и се трансформира в "теория", "Света София -. Третия Рим"

- Сега във връзка с положението в Украйна сега и тогава припомним Киевска Рус. Той има някои връзка с някои текущото състояние?

- Има само като общ далечен предшественик на съвременните държави, никой от които не е неговия пряк наследник. Има родени произхода на държавността, които в последствие са дали три много мощен зародиш. Това са трите вида състояние.

Първият модел - един Галисия-Волин княжество, която продължи само няколко десетилетия в XII век. Тя може да бъде произволно нарича ранно феодална държава, която играе решаваща роля боляри принц среда, с която принцът се принудени да се съобразяват с. Това е по-близо до Западна Европа модел.

Вторият модел - е, относително казано, републиканска система. Това елитарната република, където местната аристокрация - не професионални войници, но собствениците на големи площи - местната аристокрация вземат решения относно Веке срещи всички важни държавни дела, по-конкретно, и ритна принцове. Принц поканен като наемник за продължителността на военните действия и всички права, не съществува (освен ако не хваща територия със сила, тъй като Александър Невски). Тази система за управление е съществувала в Новгород, Псков и Полоцк.

Третият модел - деспотичен монархия, която се развива в северо-изток. Ние се считаме наследници на това определено състояние на системата.

- Може да се каже, че днес България е вън от Владимир?

- По принцип, да. Това деспотична монархия със силна мощност на началника, с твърда вертикална на мощност: императора и роби. Една добра такава система, и работи надеждно. Макар и да не убие принц.

- И защо така се случи, че в края на краищата Новгород някакъв момент избледнял - и всичко? Защо всичко е изместен на североизток?

- Е, Новгород бледи, по-късно източници на Новгород изсъхнали. И така, историята на Новгород продължи в XVI век: моят учител, Александър П. Pronshteyn защитава дисертация на Новгород Велики, на XVI век. В него той се оказа, че това е град, и че след присъединяването към Великото херцогство Москва се развива доста активно.

- Но все пак, ако човек иска да разбере историята на древна Русия, където той започна?

Говорете Олег Koronny