Истина като Метод 3
В следващия брой на тази тема е посветена на проблема за истината. За да бъде по-лесно да го разбирам, нека разгледаме три важни заключения от марксистката теория на познанието:
1) материални обекти, които изучават, съществуват независимо от нашето съзнание;
2) в процеса на познание на материалния свят не съществува фундаментална разлика между онова, с което ние се занимаваме и "нещо, което само по себе си", т.е. неговата скрита тайна Всъщност, не. Има разлика между това, което е известно и това, което все още не е известно;
3) диалектика подход към познанието на обекта показва, че нашето знание не може да бъде пълна и постоянна, затова е необходимо да се проследи как се получава знания от незнание; като непълна и неточна знания става по-пълна и по-точни.
Проблемът на истината да бъде разкрита, въз основа на разпоредбите на диалектическия-материалист теория на познанието:
1) Източникът на нашето знание съществува обективно. т.е. независимо от човек и човечеството;
2) знания, целта на нейния източник, в неговото съдържание отразява обективната реалност;
3) по силата на това знание трябва да бъде същия обект. да бъде идентично с това. В същото време, знания и самия обект е винаги различен, защото Известни са и факта, че до този момент не може да бъде известен. В този смисъл, знания и обектът не е идентичен с един от друг.
Знанието принадлежи на този въпрос, и зависи от познавателните си способности, които правят възможно познание до определен лимит. Самият обект на познание - исторически феномен, смяна с обществото. По този начин, знания достига в историческото развитие на подобряване на съдържанието му чрез непрекъснато се променя несъвършена форма всяка конкретна възраст. Ето защо можем да кажем, че истинското познание е процес на разкриване на богато съдържание в бъдеще (абсолютен знания) през несъвършени форми, създадени от човека.
Целият процес на движение на знания за цел (практиката) е: "От живее възприятие - за абстрактно мислене и от това - да практикува." Дневна съзерцание - перцептуален знания, извършена чрез сетивата и с формата на усещания, възприятия, идеи. Абстрактното мислене - това е логично, рационално познание под формата на понятия, решения, изводи. Практика - е целта на знанието.
Практическо приложение на знанията им изисква достатъчно пълна и точна, тъй като с липсата на странични ефекти се проявяват, носят замърсяване, влошаване на климата и т.н. и така нататък. н. Затова е много важно, е въпросът за истината и нейните критерии. Развитието на материалния свят, който започва убедително само с развитието на съвременната материалистичната наука разкри страна или лице към истината, без знанието на които е трудно да се разбере това, което ние се занимаваме с.
Така че каква е истината?
Истината - кореспонденцията на познаване на обективната реалност, която е получил потвърждение на практика.
Man-изгодно и полезно да получавате веднага пълна и точна информация, т.е. абсолютен, но практиката показва, че тази форма на знания в цялата му пълнота и съвършенство е постижимо само в края на процеса на обучение, но когато това е възможно, ние не знаем. В действителност, ние се занимаваме само с бита на абсолютно познание, т.е..:
- в резултат на изучаването на отделните аспекти на обектите;
Знаейки, който съдържа само зърна от абсолютна истина, която непрекъснато се усъвършенства нещо се променя, е относителната истина. Относителна истина - това е знанието, че е непълна, неточна, за вярно отражение на обекта. Това знание - множество субективни фактори, но нещо като тя съдържа изображения, които са до голяма степен лишен от субективност, т.е. идентичен обект. С други думи, всички знания - това е обективен и субективен истина в същото време.
В допълнение, истината винаги е в развитие, така че не е абстрактен, но бетон. Бетон истина изисква като се вземат предвид условията, при които има даден процес или явление. В медицината, зависимостта на истината относно специфичните условия на знания се проявява на всяка крачка. В същото заболяване в различни пациенти може да премине по различен начин, в зависимост от много фактори. Същата лекарства могат да имат различен ефект върху различните пациенти по тялото, в зависимост от индивидуалните им морфологични и физиологични и други функции. Поради това, диагнозата трябва винаги да бъде специфична - не диагностициран с болестта, както и диагностика на пациента.
Как да се разграничи истината от заблудата? Има ли правилен критерий на истината? Материалистите се явяват като обективен критерий на истината социално-историческа практика. Практика - като общ критерий за истината във всички сфери на човешката дейност. Но критерият на практика е противоречива: тя е и абсолютно и относително. Абсолютността на практиката като критерий на истината се крие във факта, че практиката - единственият общ критерий. Относителността е, че тази практика е винаги конкретна историческа характер. Поради това, проверка на истината - бетон-исторически. Но човечеството е постоянно задоволяване на техните потребности в определянето на истината на знания и практика.
Лекция 14. Диалектика и неговите алтернативите
1. Диалектика и метафизика и исторически форми.