индивидуалното качество на щедрост, че такава щедрост

Щедър човек - е този, който дава подходяща chelovekupodhodyaschuyu нещо в точното време.

Щедрост - е възможността да безкористно споделяте с други хора като материал си просперитет и способности, знания, душевни сили.

Една мъдра жена, пътуване, намери скъпоценен камък в един поток. На следващия ден, тя се запознава с един пътник, който помоли за храна. Жената отвори чувала си да се храни. Пътникът видя скъпоценния камък в раницата и помоли жената да му даде камък. И жената не се поколеба да даде на камъка. Пътникът продължи по пътя си, не вярвайки неочакван късмет. Той знаеше, че стойността на този камък е толкова голяма, че след като го продаде, той може да живее спокойно до края на дните си. Въпреки това, той бе изпреварена от поклонник в рамките на няколко дни, и каза: "Мислех си за цената на камъка и реши да го върне към вас с надеждата, че мога да получа от вас нещо по-ценно. Споделете с мен и ме научи какво направи ти дам това бижу за мен, непознат, без колебание. "

Щедрост - квалификация на сърцето. Този отказ от егоизъм действия, дела и мисли. Споделете с другите означава, че е необходима също и щедър човек, но той с удоволствие го дал на хората. Ако човек се дава на износени дрехи и стари играчки си просяци детски деца, това е, разбира се, щедрост и милост не може да бъде назован.

Често хората, които се занимават в самозаблуда, те казват, че ако имат пари, те ще бъдат щедри. Това е подвеждащо: "Вярващите в малък и до голяма степен е вярно, и несправедлив в най-малкото е несправедлив и в многото" - Лука 16: 10-12. Уважавайте се нуждаем от истинска, не е възможно щедрост. Владение на голяма банкова сметка и искате да прехвърлите пари от него за нуждите на други хора не са пресечна точка между тях. Щедрост расте от широчината и богатството на душата, а не на допълнителните приходи по сметката. Демагози помпозно ще ви повтарят за гнусна печалба, но веднага след като тази в писнат и монети ръка и си мислят, забравете за това с кого да споделите. Понякога действа от време щедрост мярка. Има една поговорка: ". Лъжицата Пътната за вечеря" Навременно малка щедрост скъпо големия но закъснял.

Книгата Идрис шаха "Приказки на дервиши" е красива история за щедрост. А персийски цар реши да бъдат щедри. Той събра най-известните архитекти в Иран и им нареди да се гради върху двореца широко отворени пространства, които го помещава в огромен златен килера с четиридесет oknami.Spustya докато този дворец е бил построен. Царят му заповядал да се запълни се поставя в съкровищницата на златни монети, а от цялата страна се събраха в столицата на всички колите, за да запълни двореца на златни монети. Когато работата е завършена, предвестници обявени царски указ: "Слушайте всички! Според волята на царя на царете, фонтана на щедрост, построен дворец с четиридесет прозорци. От този ден си величие чрез самия прозорец ще разпределя злато за всички нуждаещи се. " Не е изненадващо, двореца течеше безброй множества. Ден след ден царят се появява в един от най-четиридесет кутии и подаръци за всеки ищец златна монета. Даването на милостиня, кралят забелязал дервиш, който всеки ден се приближи до прозореца, имам си една златна монета и си тръгна. Първоначално монарха реши, че дервиш взема злато за грешка на човек, който не е в състояние да излезе сам милостиня. След това, като го видя отново, помисли си той, "Може би той трябва да бъде на принципа на таен дервиш щедрост и дарява друг злато." И така всеки ден, тъй като дервиш, той дойде с него някакво извинение. Но когато Darvish дойде на четиридесетия ден на царя търпение да дойде към своя край. Взе ръката му, на монарха, в ужасен гняв, извика: - неблагодарен идиот! Вие никога не са ми се поклони, без дори да произнеса нито дума благодарен. Поне веднъж усмивка озари лицето ви. Ти какво, kopish парите или да ги даде на растежа? Ти си просто жалко, с висока репутация закърпена дреха. " Само царят спря, дервишът извади от ръкава си и четиридесет златни монети, което е получил в продължение на четиридесет дни, и да ги хвърли на земята, каза: - Знаеш ли за цар на Иран, че щедростта единствената наистина щедрост при показване то отговаря на три условия. Първото условие - да се даде без да мислят за своята щедрост. Второто условие - да бъде пациент. Трето - не се хранят подозрението душа. Но кралят никога не става наистина щедър. В неговото разбиране, щедрост даде по пътя към славата.

Щедри хора, желаещи да даваме на другите, не само някои материални придобивки, но и тяхното време, енергия. Те не се чувстват спокойни, когато други хора са по-лоши от тях. Щедростта не може да скрие, тя изпраща сигнали невидими за всеки, който се запознах с нея. Той е като магнит, привлича хора, вдъхновяващи доверие и готовност за сътрудничество. Ето защо, на щедростта на богатите кръга от познати. Тя може да се стигне до милионер, а той ще се радваме да си сътрудничат с него. Кой доведе, освен и багажник. Щедрост лесно да се превърне в милионер. С други думи, по-високо ниво на щедрост - високо ниво на богатство и бизнеса, ниското ниво на щедрост - ниско ниво на богатство и бизнес.

Непоклатима убеденост щедрост в изобилие на Вселената го прави богат. Не случайно се разпространява мнението, че човек дава на неговата щедрост. Не съм убеден, ограничените ползи, той не е склонен да споделя с други хора, така че лошо. Показани щедрост, човек, отворен да получи от вселената всичко, което желаят. Той казва за себе си: "Аз съм отворен и възприемчив към всички ползи, които ми дава Вселената. Аз съм достоен за богатство и здраве са позволени само в живота, любовта и просперитет. " Плащане с лекота, той получава дори повече. Има закон: ". Това, което ще ви даде, това получавате" В щедростта на пълна поръчка с пристигането и потреблението. Временно дисбаланс се наблюдава само когато щедрост получава повече, отколкото те дават. И не може да се намали всичко, за да пари, за щедрост дава усещане за духовното богатство, усещане за близост до духовния свят, за Бога. Отстъпване желание фалшиво его да живее само за себе си, щедростта на своите действия в истинността на твърденията, че един човек - това е не само тялото, а вечната духовна същност.

Римският цяло и държавник Антоний Марк (около 83 - .. 30 години пр.Хр.) е известен с щедростта си. Говореше се, че един ден той наредил на управителя да се даде на един от неговите приятели, които са се обърнали към него за помощ, един милион sesterces. Управителят, знаейки, че обезкуражи Антъни безполезен, сгънати парите на видно място, надявайки се, за да видите колко Антъни се въздържат от подарък на приятел.

Забелязвайки цял куп пари, Антъни попита какво е това. Мениджър отговори, че това са парите, които Antony осъдена да заплати. - Той е помислил, че един милион - толкова малко. Heap още толкова - Антъни каза, осъзнавайки контрола трик.

От същността на щедрост е малка история от живота на Миларепа - велик йогин и поет, живял в Тибет през XI век. Една вечер той се върна от селото до пещерата и се срещна три разбойници. Те се опитаха да откраднат нещо от пещерата, но нищо в нея не е намерен. Изпълнен с състрадание към тези три крадци, Миларепа им казал: "Ако не мога да намеря нищо в моята пещера на деня, което искате да намерите нещо там през нощта," един от тях каза: "Чухме, че сте йоги, йоги трябва бъдат щедри. Как искате да практикуват щедрост, ако не притежава? Вие със сигурност са нещо, за да се скрие. Дайте му. " В отговор на Миларепа казва: "Ако щедрост за цел да задоволи всички желания на същества, щедър може да не е самият Буда, защото желанията са безкрайни същества. В действителност, на щедростта на духа е умът, без всякакво приложение. " Крадците са били толкова впечатлени, че по-късно става своите ученици.