Философски анализ на човешката дейност
1.1. Същност и съществуване на човека ............................................. 0.5
1.2. Основни характеристики на индивида ........................................ 7
Глава 2. Дейност като начин за съществуването на човека ...................... 9
2.1. Естеството и специфичните характеристики на човешката дейност ...... 0,9
2.2. Структура, видове, форми и нива на активност .............................. .12
Позоваването ................................................... .19
Същност и съществуване на човека
Проблемът на човешката природа е в основата на философското учение за човека. Разкриване е включено в определението за всеки обект, без да е невъзможно да се говори за това, което предлага, стойността, съществуване и т.н.
Науката за историята на неговите представители видях разлика между човек и животно, и да обясни същността си, с помощта на различни специфични човешки качества. В действителност, човек може да се различава от животното и плоски нокти, и усмивката, и ума, и религия, и т.н. и т.н. В този случай, трябва да се отбележи, че в този случай същността на човека, се опитва да се определи въз основа не на самия човек, и апелирам към тези характеристики, които го отличават от най-близките видове, т.е. сякаш отвън. Въпреки това, от методологична гледна точка, тази техника не е съвсем законно, тъй като същността на всеки обект се определя преди всичко на вътрешните закони на собственото си съществуване. Освен това, не всички функции на лицето, са от съществено значение.
Тъй като съвременната наука, въз основа на историческото съществуване и развитие на човека, което води до неговата същност, това е трудова дейност се извършва винаги в рамките на общественото производство. Едно лице не може да произведе и да се ангажират в работа без да се ангажират пряко или косвено в обществените отношения, както и съвкупността от което представлява обществото. С развитието на общественото производство и работа и развиване на социални връзки. До степен, че дадено лице се натрупва, разработва и прилага съвкупност от обществени отношения, а има свое развитие.
Въпреки това, хората - не само в резултат на обществото и обществените отношения, то е, от своя страна, както и техния автор. Така, че е по едно и също време на обекта и предмета на връзките с обществеността. Човекът осъзнава единството на самоличността на субекта и обекта. Налице е диалектическо взаимодействие между индивида и обществото: един човек - това microsociety проява на обществото на микро ниво, а обществото - е "самия човек в социалните си отношения."
1.2. Основни характеристики на индивида
Философската антропологическо знанията на един човек се счита в различни аспекти, които, като цяло, е разбираемо, за разглеждане на обекта е многопластов и mnogoaspekten. Въпреки това, за теоретичното разбиране на този обект трябва да бъде поне на нивото на принцип, тези аспекти се отличават. Традиционно, това са три аспекта:
2. Дейност като начин за съществуването на човека
2.1. Естеството и специфичните характеристики на човешката дейност
История и науката предполага, че всичко в едно лице, в неговото същество е резултат от личната му дейност, от една страна, и на дейността на предишните поколения, за обществото като цяло - от друга. Без активното преобразуване на заобикалящия ни свят и вътрешния човек не може нито да съществува, нито се развива като обекта се променят.
Обективната предпоставка активен начин на човешкото съществуване е липсата на пари в брой природни качества, за да отговори на специфичните нужди на човека. В крайна сметка, на способността за посрещане потребностите на човека се крие само в обективната реалност, имащи способността да образуват безкраен брой нови качествени констатациите, включително тези, необходими за човека. Човешката природа като недовършена функция изисква постоянна целенасочено действие за нейното изпълнение, развитие и усъвършенстване на склонностите и способностите на човека - това е предпоставката за мислене дейност като начин за да бъдеш човек.
Като специална форма на живот дейност на лицето, чиято дейност е различна от нейните близки коренно различни характеристики. Специфични форми на дейности за качество жизненост да придобиват само когато те станат целенасочено, умишлено действие по този въпрос, за да се получи определен резултат с конкретна цел.
Активността е адаптивно адаптиране, т.е. адаптивно-добре дейност, по време на който, за обработка на елементи на природата, човек създава и пресъздава постоянно така наречената втора природа, изкуствена среда, в човешкия свят. По този начин той осъзнава характера и силата на общ характер.
Терминът "дейност" е обикновено се разбира като общо атрибутивна свойство на материята, изразяващ способността му да си взаимодействат и самостоятелно движение, както и интензитета на прилагането на тази способност като нареди отражение на външната среда и способността на тази основа да се разработят информационни програми, осигуряване на изпреварващото отражение на бъдещите резултати.
Най-важните качествени характеристики на дейността на отношението на човека към света е обективността и фокуса.
Активност се характеризира с качеството на обективност в смисъл, че той представлява определен физичен процес, срещащи се в съответствие със законите на природата, която включва хора, предмет на дейност, начина на действие или инструменти и предмет, било то материал или идеал, в резултат на тази дейност.
Фокус дейност - е да се установи косвени връзки коренно различни явления и създаване на тази основа на единна картина на света, формирането на относително автономно от естествената логика (концептуално мислене, воля и емоции).
Адаптивно адаптиране на формата на човешкото отношение към реалността е способността му да се адаптира както за околната среда и да конвертирате, да го промените, чрез създаване на определени условия и средства, които отсъстват или не са достатъчно добре представени в тази среда. Но може естеството на адаптирането се яви без някаква посредническа връзка, без някои средства (инструменти) въздействие върху околната среда?
Тя се приспособява, подлежащи-трансформираща дейности определя универсалността на човешките взаимоотношения с околната среда.
Той се адаптира към дейностите по предмета трансформираща основава предимно концепция за труда произход и същност на човека.
2.2. Структура, видове, форми и нива на активност
Взаимовръзка между структура и активност представлява своите основни елемента: а) предмет на действия на тези или други обекти; б) обекти, т.е. тези обекти и явления, на които дейността дейността на обекта; в) материал и духовни дейности на инструментите и средствата, чрез които предмета на дейност засяга обект на активност.
На всички тях (индивидуални, група от хора, общество) е активен процес превозвач страна deyatelnostnogo целенасочени действия, изразявайки своите жизнени нужди и изисквания.
Основната причина за активното отношение към света е обект на необходимостта от определени условия на своето съществуване, на определянето на нуждите и интересите и целите си. Тя трябва на индивида, отразявайки адаптивен характер на дейността, определя всички преди душевното й състояние и воля, която действа като регулатор на човешката дейност (чрез поставяне на цели, интелигентен, перфектна версия на методите и резултатите от неговата дейност, съзнателен контрол на последните). "Bespotrebnostnoy" дейност не съществува, тъй като трябва - е обект на собственост се нуждаят определени условия на своето съществуване 4.
Човекът се стреми да задоволи предимно за нуждите на онези, от които не може да откаже, и че те са взети, както са дадени. В зависимост от няколко фактора, включително и съществуващата система за преференции ценностна, той класифицира индивидуалните нужди или като жизненоважен приоритет, или като вторична, без значение.
Систематизирането на текущите нужди на човек, ние сме изправени пред още една от съществено значение характерния си - връзка с техните потребности, техните знания, субективно изразяване. Всичко това се намира под формата на лихва. Ние трябва да се види разликата между понятието за интерес като свойство на този въпрос, от една страна, и интересът към темата като обект на действие, представлява определена стойност за човека - от друга. Например, банкнотите са обект на интерес, различен от интереса на лицето, в тях като средство за посрещане на техните различни нужди.
Както осъзнаване на потребностите на лихвените действа като единство на обективни и субективни аспекти на дейностите, обективната състоянието на предмета на действие и субективни характеристики на състоянието на ума му, идеален за насърчаване на действията на силите: мотиви, нагласи, желания, ценности. Обикновено интереси са различими осъзнаване на потребностите в ситуации на повтарящи се трудности, когато предмет на дейностите, определени и конкретизирани целите и средствата за производство на конкретен резултат на действие.
Целта и средствата - концепцията за корелативна: средствата са предназначени да допринесат за постигане на целта, а самата цел се определя в съответствие с наличните средства в субект. Друг фактор, поставяне на цели е предпоставка за истинско преживяване от обекта, в резултат на предишни дейности. Образуване на целта винаги е процес на закони психически организация и характеристики на вътрешни и външни човешки свят, в съответствие с нуждите си, за да създадат версия на предстоящите дейности. Обекти на света в изпълнението на целите са средствата за действие.
Целта на човешката дейност - получаване на определен резултат, т.е. подлежат условия на процеса. Изпълнено целта е резултат от човешки действия. Въпреки това, фактът, произтичащи от резултатите от дейността на неговата цел все още не е казано за самоличността им.
В резултат на операциите може да бъде една или друга, по-голяма или по-малка степен на реализация цел. Но във всеки случай ние никога няма да гледам резултата от мача и целта, дори и само защото целта на хипотетични и реални резултати.
резултати Неспазване доставени от целите на актьорите също се появява във връзка с формулирането достатъчно ясни и подробни цели, програми за действие, както и поради някои непреодолима сила се появяват в процеса на постигане на целта. Какво е в резултат на дейност, но не целенасочено, наречена последици. Важно е да се има предвид, че понякога последиците могат да издържат на резултата, дори и дискредитират доброто цел. Несъответствието между целите и резултатите, последиците от негативната роля в преносен формата успешно, изразени в сентенцията: "Искахме най-добрите, но се оказа, както винаги".
Провеждане на класификацията на основните дейности, обикновено се разграничат двете си разновидности - духовна и материална. Това се дължи главно на различното целта и естеството на продуктите, произведени.
Финансова дейност винаги предполага за предмет на физически работник и достатъчна тежест на тази степен на физически труд. Целта на умствената дейност на обекта - знания работници - не е производството на материални обекти, както и производството на идеи, образи, символи, духовни ценности.
Истинският съществуването на общество на всички тези форми на дейност са тясно свързани, взаимно допълващи се и като цяло формата на единна съгласувана система на човешкия живот.
По отношение на нивата на активност, като да се прави разлика между двете: индивида и обществото.
Дейността не е изчерпателен, но основната характеристика на човешкото същество. Невъзможно е да се направи повече или по-малко пълна картина на лицето, разнообразни форми на връзката му със света на обекти, явления и други, не се обърна към философско разбиране на дейностите.
Дейностите на един от най-важните атрибути човешко същество, свързани с целенасочена промяна във външния свят на индивида. То се осъществява чрез дейности. същността на човека. Всички форми на човешката дейност са исторически. Те са повлияни от разделението на труда, поради високите динамиката на растежа на нуждите на хората и тяхното разнообразие. Поради тази дейност. в обществото изглежда като система, чиито елементи са хората, техните нужди и интереси, дейности predmeet, мотиви дейността, целите, средствата и начините за неговото прилагане.
Позоваването
Averintsev S. S. Jaspers, "Философски Енциклопедия"
VI Кузнецов "Какво е"
"Нова вълна технократски на Запад." М. 1986