Да бъдеш християнин
Фарисеят се помоли на дължина, и бирникът каза само няколко думи: "Боже мой! Бъди милостив към мене грешника! "- но това е извън храма, остави повече от оправдано. Това означава, че истинската молитва не е в много думи, на колене, ръцете vozdevaniyah и множество лъкове. Вярно е молитва, на първо място, включва изучаването на себе си и състоянието на ума му, когато мисълта и ума на молитва изпратен на душата му и той усети как си недостойнство и греховност и обезпокоително е, че се обръща към Бога за помощ.
На второ място, вярно молитва - движението на човешката душа към Небесния Отец, когато душата напуска тялото почти, и се втурва към Божието царство. В тези моменти човек се чувства не само близостта на Бога, но и общение с Него. Когато сърцето се събужда с изгарящо желание и благодатта на истинската молитва, тя нетърпеливо протяга към Господа, като че ли гладни за храна и напитки. По времето на истинската молитва човек е глух за цялото тяло и тя се чувства нищо. Той стои пред престола на Бога и се чувствам тяхното нещастие, се чувства като в същото време и безкрайната Божия милост.
На трето място, вярно молитва прави гореща човешко сърце и я изпраща към добри дела. В сърцето на човек, то събужда добри намерения и стремежи и унищожава низките желания и мисли. Молитва прави човек с делата през целия си живот, за да прославят Господа. Ако външният живот на човека се изразява в мисъл и действие, духовен живот се състои от молитва и дела. Молитва, която не е била в конкретен случай, не е вярно молитва. По същия начин, всяко добро дело, извършена от нас - това е една и съща молитва, тъй като тя е плод на последните. В молитва душата на човека трябва да бъде смирен; самият човек трябва да денонсира и обвинявам себе си, съжалявам греховете си и да се покае от тях, да се молим на Бога за Милован.
Ако внимателно наблюдаваме сегашните християни, както и тяхното състояние на ума, можем да видим, че те не мислят за това колко е трудно - да си християнин, как се изисква много работа и внимание съгласно духовните задължения. От сутрин до вечер те се отдадете на шума и суетата на земята и никога няма да се превърне сърцето си към Господа. Дори най-малката опасност и пречки могат да разклатят ангажимента си към Господа и любов към него, за да се разклаща вярата им. Павел показва колко трудно и важен християнски живот. За вътрешно укрепване, твърдост и издръжливост, тоест, за пълно духовния живот, отнема много жизненост и енергия, а вие не може да разчита само на себе си, но се нуждаят от помощ и Спасител.
Да бъдеш християнин - това означава да се води неуморна борба срещу господството на света на злите сили и духове. Поради това, че християнинът трябва винаги да бъдат въоръжени с духовни оръжия, защото неговите духовни врагове във всеки момент са готови да го поемат. Прибавете към това и необходимостта от борба с враговете видими - зли хора, със собствените си страсти и зли наклонности, които винаги съблазни и да отблъснат от Господа. Но ако ние сме винаги и навсякъде великите ястия на нашата християнска вяра и подсилен от Божията благодат, че е лесно vosprepyatstvuem никаква опасност и успешно продължават своето духовно изкачване, преодоляване на враговете и изкушения. Апостол Павел ни, както и начина, по който един християнин може да стъпим учи. Защото този свят - море от лъжи и несправедливост, това неминуемо ще се удави в него, ако не се облече истината и истината. В земния си живот на един християнин трябва да се съхранява в сърцето на тишината и спокойствието, че дадена ни от благодатта на Евангелието. Християнската вяра трябва да бъде щита, и Божието слово - копие в ръката си. Въоръжени само по този начин той ще бъде в състояние да се защити от християнските духовни и физически врагове невредим преминават през много опасности и се установят в Божието царство.
Спасител изцели един човек, който в продължение на 38 години е сериозно болен, и му казах да не грешим повече, в противен случай дължи бо-голяма беда. От тези думи следва, че причината за продължително заболяване на човека, е грях. И всеки грях води до едно лице физическо или психическо увреждане. Голям грях ще предизвика голямо бедствие, малък - по-малък. Първата и най-ужасен грях плодът ще бъде, че чрез греха на човека ще загубят Божията благодат и по този начин унищожи душата му. Грехът е източник на много телесни мъчения човек. Например, лакомия, т.е. приемането на прекалено изобилие на храна, става причина за много болести; мъж, чието сърце и душа са пълни със завист, става неспокоен, изсъхват, закърнели тяло - с една дума, тя изпада в окаяно състояние. И, разбира се, вредни за организма и да доведе до заболяване мързел и леност, тъй като човешкото тяло в неговата структура е предназначена за работа и движение. Лице, което страда не само себе си пада в болест и нещастия, но предварително се подготвя заболявания и тествани тяхното потомство, за неговата повреда или умствени качества преминават към децата си и цялото си потомство. Това се доказва от въпроса, поставен от Спасителя на учениците Си за слепи по рождение, "Учителю! Кой съгрешили - той или родителите му, че той се е родил сляп "Всеки грях е семето, което по това време е необходимо да се даде горчиви плодове ?. Освен това, кой грях, прави много лош пример на семейството си и на другите. Такъв човек предава тежки наследени потомци стават неволни наследници на греховете си. Господ умишлено свързан всяко нещастие с конкретната греха на човека, който по своето естество има по-голяма склонност към извършване на грях, уплаши се, и внимание. Обратното на греха е благодат и сила, че в този земен живот да се превърне в източник на утеха и щастие за човека.
Не позволявай на дявола, който е, изкусителят, повод, или възможността за използване, че той е в състояние да се доближи до вас и да унищожи душата ти. Нашата ожесточена духовен враг - дяволът - съблазнява и ни изкушава именно до такава степен, че ние предоставяме причина за това. Причината и причината винаги е нашата лоши подбуди, зли страсти и небрежност. Някои хора, от глупост или заради самодоволство, всичките му грехове, приписвани на дявола ", изкушени Дяволът врага прелъстена ..." Но нека да си спомним думите на апостол Павел: "И нека не се поставят на дявола" (Еф 4 :. 27), които показват, че ние предоставяме възможност за дявола, за да ни изкуши. Не забравяйте, че дяволът постоянно следи и тестове вас, отколкото вие сте зле, някои слабости, лошите черти на характера и склонности живеят във вас? Ако се установи, че е алчен и себична, тя е тази решителна крачка сте в много грехове; Ако забележите вашия плам и нрав, след това да ги използвате за унищожаване. Но повечето от хората, след това дава на дявола място в сърцето си, когато мързелив, седнете и лениво прекарва дните си.
Кристиан не е достатъчно, за да се избегне греха, той също трябва да се култивира добродетел. За спасението на душите не е достатъчно, за да бъде хищник - да бъде милостив; малко не да обичаш е лъжа - да бъде самоотвержен защитник на истината; не само да бъде прелюбодеец - но нечисти мисли избягват.
Запалена свещ ни учи как нашата душа и сърце трябва да гори с ярък пламък, преди Господ - молитвата, предаността и любовта.
Една от основните задачи на Църквата - да се грижи за човешкото благоприличие. Господ Iisus Христос изисква от нас до такава честност, самочувствие и самодоволен, така че ние естествено нарича доверието и уважението на другите, така че да се потвърди, че ние сме прави, ние не се нуждаят от много клетви, и че нашата дума е фирма, в зависимост от случая: да - да, и не - не - няма клетви. Но така се държат точно тези хора, а други смятат, че само тези, чиято почтеност и честност, са добре известни. Някои в подкрепа на думите и аргументите му непрекъснато се кълнат клетвите различно, но, въпреки това, те не вярват, за други това е добре известно, че тези хора нямат почтеност и честност.
Какво е почтеност? Благоприличие - това е, когато мъжът винаги казва истината и искреността, бъдете сигурни, точно отговаря на всички обещания и заповеди, страхуват и срамуват от лъжи, хитри и несправедлив закон; Аз няма да настояваме за това, което не е твърдо убеден, и няма да обещавам това, което не е изпълнението по силите си. С една дума, почтеност - е, когато думите и делата са едно и също лице. Какво трябва да се събуди и да се засили човешко сърце благоприличието? Знаейки, че негова чест му бе дадена от Господа и той трябва винаги да са наясно с това и да се грижи за охрана негова чест, както и височината и слава на човешката природа като цяло. Човешката природа е такава чест, която не може да се надценява, тъй като самият Творец за нея спасение и просветление не пощади дори Своя Син.
Няма нищо, което не противоречи и не намалява височината на човешката природа, като лъжа и хитрост. Трябва да се помни, че никой приличен човек няма да има добър християнин или добър гражданин. Християнството - е изпълнението на обещанията, които направихме в Господа със светото кръщение, по-специално, че ще бъде чист, честен, любящ Бог и хората, които обичате. Кой не приличие, той няма да бъде в състояние да изпълни клетвата си. Bad и безгрижни християнин е човек, който не помни това обещание.
В този земен свят, живота ни, лично и гражданското общество, е напълно зависими от целостта. Не човек, който не е свързан с никой при всякакви условия и задължения. Нашето задължение - да се съобразят с тези задължения, а именно: да бъдат любящи родители трябва да имате чувство за братство, уважавайте семейството, за да бъде верен в приятелство, надясно, за да се изградят взаимоотношения между по-стари и по-млади, за да бъдем честни в търговията ... Всички тези многобройни и многообразно отношения въз основа на определени условия, задълженията и тяхното изпълнение. В едно общество, където има почтеност, чест и уважение на честта и достойнството на друг, всички членове на обществото, всеки бизнес е успешен, а когато това не стане, животът на човека не е трудно.
Благоприличие - това украшение духовник. Първата му качество трябва да бъде благоприличие. Ако един пастор не разполага с такова качество, че е неописуемо бедствие за стадото. Неговата измама и неправда, като отрова, отрова на стадото.
Благоприличие, необходима за хора от всяка професия, независимо дали това е държавен служител, търговец или домакиня. За съжаление, много хора смятат, че няма нищо, не можете да получите приличен и не спечели и че благоприличието води човек с много проблеми и болки. Такива гледки са често срещани и преобладават там, където има невежество и неморалност. Представете си за момент, че всичко това е, така че хората да забогатяват за сметка на почтеност и чест! Човекът, при никакви обстоятелства, да има право да отиде в такъв компромис със съвестта си, той не трябва да продаде честта и достойнството на парите. В такава ситуация, човек, ако той е християнин трябва да помните думите на Евангелието: "Понеже какво се ползва човек, ако спечели целия свят, а повреди на душата си? Или какво ще даде човек в замяна на живота си "(Марк 8:. 36-37)? ?.
Ние често забравяме колко хора трябва да се защитават своята чест и достойнство. Трябва да знаете, че всяка лъжа, всяка подлост, всеки трик, всеки подъл акт ни лиши от честта и достойнството. Ако уважаваме себе си и искате да спечелите уважението на другите, на първо място, трябва да отбележа своята честност. За християнина, най-ценното съкровище е неговата чест и достойнство, защото ги губи като смъртта. Ако искате да се нарече един мъж, освен честта и достойнството, в качеството прилично.
Всичко казано горчив pravda.V своите деца и внуци да видят всичките ми грехове и аз съжалявам, че всичко е перфектно и нищо не може да продължи ispravit.Ya някои разкаяние, но те страдат, защото на мен и аз, заедно с nimi.Gospodi, дай ми търпение да не се обиждат дъщеря и внук, защото от техните действия във връзка с мен, че заслужавам бившия си грешен живот.
Благодарим Ви, че ми напомня на редките сега се изрече за Словения благоприличие! В нашето семейство, тя е определяща дума, какъв човек, е много обемен и добра. Спомни си детството си и затопля сърцето ми. Повече такива хора в нашата страна Bogohranimoy!
Благодарим Ви за откровен желаната статия за нашето общество! Тя изобличение на съвременната ни грях. Честността е стойност, която е за наше добро, и най-вече вътрешни. В крайна сметка, както знаем от вътрешната красота и хармония ни правят на един човек, който е угоден на Бога! И ние сме се посветили на това и! Мир на всички!
Писано е: "Прибавете към това и необходимостта от борба с враговете видим - зли хора." Това е нещо ново. Къде е писано в Евангелието?