Човекът като субект на социалните отношения, подкрепата на социално значими качества на един човек -

Индивидът - това е определено лице като представител на сапиенс род хомо, предпоставки среда (инстинктите) човешки развитие.

Всяко общество създава стандарт неговия индивидуален. Общество Социология определя психологическите типове дадено общество.

Личността има организация на няколко нива. Най-високото ниво и водеща психологическа организация на личността - нейната необходимост мотивационна сфера - etonapravlennost личност и неговата връзка с обществото, на физически лица, на себе си и неговите трудови задължения. За лицето, което го е от съществено значение не само за своята позиция, но също така имат възможност да приложат техните отношения. Това зависи от нивото на човешки черти дейност, свързани с неговата, способности, знания и умения, емоционални и волеви и интелектуални качества.

Развитие на лицето, свързани с по-нататъшното разширяване на възможностите си, възходът на неговите нужди. Нивото на развитие на човека се определя от характерните си отношения. При ниски нива на връзката на развитие на личността дължи основно на утилитарните, "delyacheskimi" интереси. Най-високото ниво е доминиран от социално значими нейните ценности, своята духовност.

Чрез подобряване на способността да живеят в общество, всеки индивид решава сложни задачи на живота. Същите трудности се преодоляват конфликти на различни хора по различни начини. Разбиране на личността - е да се разбере това, което животът проблеми и как да го решим, какво първоначалните принципи на поведение, той е въоръжен.

Той е включен в определени обществени отношения и поради тях, човек не е пасивен участник в тези отношения. Индивидуална жизнената дейност до голяма степен е автономна.

С други хора лице предостави на базата на "самостоятелно понятие" личен размисъл - техните възприятия за себе си, своите способности, тяхната значимост. Лично отражение може да съответства на същинския образ, но не може да го съпоставим. Надуваеми и zanizhennyeurovni лични претенции могат да генерират различни интра- конфликти.

При липса на индивидуални животозастрахователни полици подчиняват само на ток смисъла и целта на живота си, не може да се реализира с необходимата пълнота, намаляване на мотивацията на живота си, тесните му духовни и интелектуални потребности.

Всички значителни деформации на лицето, свързано с неговото самоанализ, самосъзнание на своите дефекти, промени в eesmysloobrazovanii с личен амортизационни обективно важни сфери на живота.