Book Витязът в тигрова кожа
Шота Руставели и поемата си
Immortal стихотворение на великия грузински поет Шота Руставели на "Витязът в тигрова кожа" - един от най-забележителните творби от световната литература.
Дълго преди нашата ера грузинските хората правят добре развитите материална и духовна култура. Това е красноречиво произведения на писатели от античността, арабски и арменски историци, грузински хроникьори. Преживелият до наши дни многобройни паметници на древната култура грузински удиви финес умение, изисканост на вкус, обхват на творческата мисъл.
Красотата и богатството на природата, изключително географско и стратегическо положение на територията на Грузия отдавна са привлечени от различните завоеватели: гърци и римляни, перси и араби, турци и монголи. Но свободолюбиви хора грузински безкористно съпротива чужди нашественици. Непрестанните кървави битки за запазване на тяхната независимост, той фалшифициран своя, уникална култура дълбоко проникнат от духа на смелост и кураж, любов към свободата и патриотизъм.
Отличителните черти на грузински националната култура намерени особено поразителен израз в литературата. Най-ранният период от развитието на грузински литература бе белязана от редица произведения, които не са загубили своето значение и интерес към наши дни. Въпреки факта, че повечето от тях са религиозни и църковни характер, те отразяват събитията от живота на хората.
В произведението на писателя V век Яков Tsurtaveli изобразен мъченичеството грузинци Shushanik, който предпочита смъртта пред робството и държавна измяна своя народ. Сценарист VIII век Ioane Sabanisdze описан живота на един млад мъж в Тбилиси Або, посветена на своя народ и смелостта да приеме смъртта от ръцете на арабските завоеватели. Това забележително произведение на древната грузинска литература разпали духа на героичен освободителната борба.
През XI-XII век в Грузия мощно развива светската литература. Той е повишен от целия характер на епохата, белязана най-голям просперитет на държавата, икономически и културен живот на древния Грузия.
Най-ясно отличителен характер на грузински култура проявява в блестящ поема на Шота Руставели на "Витязът в тигрова кожа", която е на върха на грузински класическа поезия.
Руставели е живял и работил в началото на XII и XIII век. Той е съвременник на кралица Тамара, който е посветил своето стихотворение.
Руставели беше за времето си дълбоко образован човек. Той абсорбира всички най-добрите традиции на предходния и съвременна култура грузински перфектно усвоили всички постижения на философския и литературен мисълта като източната и западната света.
Отдавна е установено, че в поемата поетът Руставели отразява текущата живот на грузинските хората. Предположението, че тя е взета от сюжета на персийски литература е лишена от всякаква причина, тъй като нито персийски, нито в който и да е друга литература не са имали продукт с подобен сюжет. Стихотворението разказва историята на събитията, които са се появили в Арабия, Индия, Khorezm и други източноевропейски страни. Въпреки това, учените от убедително доказаха, че това обстоятелство се дължи на желанието да се прикрие поета изобразен в работата на конкретните събития, които се случиха в живота на Грузия Руставели епоха. Някои поемата с най-голяма точност съвпада с историческите събития от онова време. Например, "Витязът в тигрова кожа" започва легендата за това как цар Арабия Rostevan, който не е имал син и наследник, усещайки приближаването на смъртта, възцарен само дъщеря - известната красота и интелигентност Tinatin. Такова едно събитие в Грузия в края на XII век. Крал Джордж III, съответната от факта, че той не е имал син и наследник, след консултации с приблизителна търси тяхното одобрение, по време на живота на кралицата я прави само дъщеря Тамара.
Този факт се проведе само в Грузия Руставели епоха, и никога не във всяка друга страна, това няма да се повтори.
Повече от седем века и половина ни делят от момента на създаване на "Витязът в тигрова кожа". През цялото това време на поемата е любима книга на грузинските хората. Не само в образованите среди, но и сред поемата на маси запомнила, повтаряща пеенето. Изключително популярен и истински народни стихотворение е запазил и до днес. Той става собственост на не само грузински народ. Не са много произведения на световната литература, така блестящо издържали изпитанието на времето.
Каква е гаранцията на безсмъртието на гения средновековна грузински поет? В дълбоко прогресивна за времето си, идеологическия съдържанието на продукта, въплътено в блестящ вид изкуство.
За разлика от много известни произведения на изкуството на средновековна Запада и Изтока на Руставели и свободен от мохамедански фанатизъм и християнската схоластиците.
Ahead от колкото половината или два века на Европейския Ренесанс Руставели, създадени в първата дълбоко хуманистично работа средновековната света, пропит с чувство на любов и състрадание към човека, възпява повишени човешките чувства и одобрява идеята за свобода и възтържествуването на истината по целия свят на робство, насилие и потисничество. Не митологични герои и небесните сили са в центъра на Руставели, но реални хора с техните човешки чувства, желания, стремежи. Герои на поемата - хората на изключителна физическа и духовна сила.
В основата на поемата е идеята за освобождението на човека от царството на тъмнината, робството и потисничеството. Стихотворението разказва историята на победоносната борба на трима приятели герои - Тариел, Автандил и Freedon - за освобождаването на пленници Kaji красива Nestan-Darejan, възлюбени Тариел, tomivsheysya в суров и мрачен крепост Kadzheti. Дуел между две сили: Вдъхновен от високите човешки чувства на любов, приятелство и любов към свободата Витяз, от една страна, и Kadzheti, символ на робството и потисничеството на мрака - от друга страна, е основният конфликт, който е в основата на историята на поемата. И това неравна борба между принципите на доброто и злото, светлината и тъмнината, свободата и робството завършиха при славна победа се бори за победата на свободата и справедливостта герои: те побеждава непревземаема крепост и освободен Kadzheti красива Nestan-Darejan - въплътен в символ на красота, светлина и доброта.
По този начин, в епохата на средновековната робството и потисничеството Руставели възхвалява идеите на свободата и справедливостта, похвали победата вдъхновени възвишени стремежи на човека над силите на робството и мрак.
Злото в света, веднага,
В тези думи поетът изразява основната жизнерадостно идеята на поемата.
Nestan-Darejan и Тариел, Автандил и Tinatin обичаме искрено, чисто, възвишена любов, вдъхновяващи мъж на благородните дела. Heroes Руставели обвързани с връзки на безкористното приятелство. Автандил Freedon и да научат за голяма скръб, че се бе случило Тариел, се присъедини към него. Рискувайки живота си и благополучие, те са неразделни другари до победния сключването на борбата с поражение kadzhetskoy крепост и освобождава плен красота.
Тариел, Автандил и Freedon, главните герои на поемата лица - хора, които не знаят страх в борбата и презират смъртта. Те твърдо вярваме, че
По-добре славна смърт,
Срамната жилище!
И окуражен от този героичен мото, безстрашно се бори за победата на своите възвишени стремежи. Същата смелост и сила на духа и характеризират главните герои на поемата - Nestan-Darejan и Tinatin. Те могат да издържат на всякакви тестове и смело продължи саможертва в името на истината и добротата.
Руставели стихотворение, вдъхновени от свещения смисъл на патриотизъм, безкористна любов и преданост към родината човешки, си народ. Героите на този продукт е готов без колебание да жертват живота си за благото и щастието на отечеството.
Nestan-Darejan Tomivshayasya в kadzhetskoy крепост получава възможност да напише писмо до своята любима - Витяз Тариел. Какво иска плен красота на своята любима? Не че това дойде и да я освободи от непоносимата страданието и мъката, и факта, че Тариел отиде у дома и се бори срещу враговете, които са посегателство върху свободата и честта на отечеството. Изобразявайки един морален подвиг на своята героиня, велик поет изрази идеята, че хората във всички обстоятелства задължават всички свои интереси и стремежи на подчинен дълг към страната му и причината за щастие и просперитет на отечеството. Такава висока патриотично съзнание, вдъхновени от героите на поемата Руставели му. Това свещено чувство осветен през целия си безсмъртен творение.
Тариел, Автандил и Freedon - синове на различни народи, хора от различни религии. Това обстоятелство не по никакъв начин да предотвратят тяхната приятели преданост и всеотдайност да даде живота си за друг. По този начин, в Средновековието на национални и религиозни ограничения Руставели възпя дълбоко прогресивна идеята за приятелство и солидарност между народите.
Една от функциите на прогресивността на Руставели - тя произнесе идеята за равенство и равнопоставеност на мъжете и жените. Героинята на поемата - Nestan-Darejan и Tinatin - са надарени със същите високи качества, които Тариел, Автандил и Freedon, и по нищо не отстъпва на тях. Същото се казва в Руставели известния афоризъм:
Деца лъв, равна на една от друга,
Независимо дали става дума Lion или Lioness.
В поемата Руставели разпръснати множество думи - например твърдения за вредността на поета се крие, проповядвал на необходимостта да бъде устойчивост и твърдост в никакви проблеми, и много други. От голямо значение за развитието на художествената култура грузински трябваше Руставели доктрина на поезията като индустрия мъдрост, както и осъждане на празен, забавления стихосложение.
Руставели скочи високо над тъмната епоха и Средновековието, ставайки първият предвестник на хуманизма в световната литература.
Но величието и безсмъртието на работа - не само в своята богата идеологическо съдържание. Тя е истински шедьовър на поетичното творчество, ненадминат още един модел в изкуството на думи. Написано в жанра на романа в стихове, поемата се основава на рязко драматизирани парцел, който се развива в съответствие със законите на нарастващото парцел завой. стихотворение стил допринася за ясно изразяване на дълбоките мисли залегналите в нея. Вербална плат на този велик философски и поетичен работа е изпълнена с прекрасни метафори и сравнения, богати на внимателно подбрани мелодични рими. Семинари редуващи две основни измерения стих (т.нар високо и ниско "Shaire") постигнати динамичен ритмично състав поема. Руставели - блестящ изпълнител на думата, боядисване монументални поетични образи, надарени с впечатляващи черти.
От тридесетте години на XIII век, Грузия е бил подложен на опустошителни нашествия от страна на монголските орди опустошават страната. Враговете унищожени голяма част от паметниците на писмен ера. От всички литературното наследство на ерата на Руставели за нас, с изключение на "Витязът в тигрова кожа" бе постигнато само две произведения на известния odopistsev това време - и Shavteli Chakhrukhadze - и два паметника на художествената литература: "Visramiani" и "Амиран-Daredzhaniani". Ръкопис Руставели не са оцелели. Преди да се стигне поемата само изброява края на XVI и началото на XVII век. Движение на първото печатно издание на "Витязът в тигрова кожа" е бил опожарен реакционни духовенство в XVIII век.
Но хората, внимателно и грижливо запазени преследвани реакционните сили на голямата поетичен създаването. В продължение на векове, Руставели грузински хора, отгледани в духа на смелост и кураж, свободата и хуманизма. Хората можеха да теглят по техните бойни знамена на безсмъртните думи на поета:
По-добре славна смърт,
Срамната жилище!
Шота Руставели е имал огромно влияние върху всички нататъшното развитие на грузински литература. От началото на XVII век, когато грузинската култура започва да се съживи отново, Руставели стихотворение, натрупан стойност автентична проба поезия. Големите класиците на грузински литература на миналия век - Николай Baratashvili, Илия Чавчавадзе, Akaki Церетели, важа пшавела, Александър Казбеги, и други - научих много от великия Руставели.
Героична дух на Руставели в унисон с нашата социалистическа действителност - най-героичната ера в историята на човечеството; Той е близо до нашите съветски хора - най-героичните и свободолюбиви хора в света. Най-хуманистични идеали на великия поет, неговата благородна мечта за триумфа на свободата и истината, приятелството между народите, на равенство между мъжете и жените са намерили реализация в нашата съветска страна. Изпята от поети безкористно чувство за патриотизъм, любов и приятелство, смелост и храброст да компенсирате характеристиките на моралния характер на Съветския човек. Ето защо това е велико дело не губи своята жизненост и значение в наши дни.
"Витязът в тигрова кожа" е собственост на всички народи на нашата велика страна. В светлината на празника всички многонационална съветска култура води до 1937 750-годишния юбилей на поемата. Сега "Витязът в тигрова кожа" е преведен на езиците на много народи на страната ни. На езика от най-големите български народ ние имаме пет пълни преводи на поемата. "Витязът в тигрова кожа" е взел достойно място в съкровищницата на класическата култура на съветските народи, в съответствие с художествено наследство на Пушкин и Шевченко, Низами и Navoi с "Песен", "Davidom Sasunskim" и други шедьоври на националния епос на братските народи на СССР , Руставели преведен и преведени на много езици на народите на Изтока и Запада; е необходимо, за полагащото му се място в духовния живот на цялото прогресивно човечество.
Витязът в тигрова кожа
(Превод от грузински и обработена ювенилен Николай Zabolotsky)