9 цитати от разговори с читатели Славой Жижек пазител

Спомням си, когато една книга от "края на историята" на Фукуяма, беше много модерно да се гавриш с него. Въпреки това, в известен смисъл, всички бяхме отдадени на Фукуяма. Дори и от левицата, мнозинството от левицата, не повдига основни въпроси, сериозни въпроси за бъдещето на капитализма и държавата. Те просто се опитваме да направим съществуващата система по-справедливо. И по-ефективни. И аз мисля, че основният проблем за днес - е ли достатъчно? Очевидно е, че нашият здрав разум ни казва, че ние, човечеството, всеки един от нас, доближавайки серия потенциални катастрофални проблеми и враждебност. Екология, проблемът с финансирането и как да ги управлявате, интелектуална собственост, които ще контролират biogenetics и особено новите форми на апартейда в нашето общество. Те казват, че нашето общество се превръща в световен мащаб, когато падна Берлинската стена. Да, но навсякъде има нови стени, дори и в буквалния смисъл на думата. Съединените щати и Мексико, Израел и Западния бряг. И така нататък.

Тук искам да се отнасят до правото на немския философ, която аз наистина оценявам - Петер Слотердайк. Той направи един много коварен наблюдение за глобализма. Той каза, че глобализма не е да се каже, че всички ние сме едно глобално общество. Той е също така означава, че ние сме разделени и изолирани от други хора ( "глобус" в "глобално" също означава "купол", "шапка"). Може да е било препратка към "Elysium", където привилегирован елит, живеещи под защитния купол. И това се превръща все повече и повече, подобна на сегашната ситуация. Вземете Лос Анджелис: символична купол Холивуд и Санта Моника, и след това да се окажете в Ингълууд. Това означава, че буквално, ако сте в привилегирована част, тогава знаете теорията за съществуването на скитници и бедните, но вие не ги виждате, те не са част от вашия свят. Смятате ли да си ги спомня, когато мига свиреп бунт или протест.

Така проблема, породен от Фукуяма: дали либерално демократичния капитализъм ще, в далечното бъдеще, за решаване на тези проблеми? Аз не мисля, че, за съжаление. Интересно е да се отбележи, че дори и по Фукуяма вече поддръжник Fukuyamaizma не е, той призна, че "края на историята" е остаряла. Така че тук е, настоящият проблем - как да си представим дори алтернатива. Дори Холивуд разбира, че ние сме в очакване на апартейд общество, ако събитията се развият по един и същ сценарий. "Игрите на глада", "Elysium" и други подобни. Но какво да се прави? Проблемът остава. Имам лесни решения.

За бъдещето на философията

Струва ми се, че скуката - е основната причина за всеки истински акт. Киркегор, един от любимите ми мислители, пише, че Бог е създал света от факта, че той е бил отегчен, отегчени един. Тогава Адам беше скучно, а Бог е създал Ева. Тогава самотни хора стават самотни, и те създаде общност. Тогава ние, европейците, стана скучно и правим колонизация. Сега ние се отегчих на Земята, и ние искаме да пътуват в космоса. Скуката отваря пространството за ново начало. Не скука - няма творчество. Ако сте отегчени, тогава ти си просто глупав, за да се насладите на кой си и къде си.