Silver Age литература - Silver Age

Определението за "Silver Age" за първи път е използвана за описание на върховете прояви на култура на началото на ХХ век (бял, блок, Ann, Ахматова, и други). Постепенно, терминът започва да се нарича цялата култура на началото на века. Silver Age култура и началото на новия век - феноменът на припокриване, но не са идентични или съставен от представители на културата (Горки, Маяковски), без времева рамка (традицията на Сребърния век са били скъсани 1917 година, те са продължили да Ахматова, Борис Пастернак, М. Волошин, Марина Цветаева).







Не всички писатели, художници и мислители, които са живели и работили в края на 1-началото на двадесети век, са представители на културата е Сребърния век. Сред поетите от края на H1H - началото на XX век са тези, чиято работа не е подходящо за съществуващите до тогава тенденции и групи. Такъв, например, I.Annensky, нещо близко до символистите и в същото време далеч от тях, да намерят своето място в безбрежното море на поезията; Саша Черни, Марина Цветаева.

"Неговата" в Silver Age са заведени често пристрастни към границата F.Tyutchev и К. Leontyev, дори не е живял до период, който е получил това име, но това стана известен със своя консерватизъм, противопоставяне на революционната демокрация, социалистическите идеали.

През 1917 г. VV Rozanov обвини руската литература с това, че съсипа България, превръщайки се в може би най-важната от своята "разлагане". Но тя само записва изчезването на обща референтна рамка, в която все още се наблюдава идентичност на руския живот.

През 1890 г. България започна да прониква новите литературни тенденции в Западна Европа, и поезия стана твърдят, че са експонентата на чувствата и желанията на поколение манталитета на младите в тясно сътрудничество с прозата.

Поетите започват да наричат ​​себе си "нов", подчертават неговите нови за традициите на руската литература идеология 1 век. В тези години за модернизъм не е определена и не издава до края.

Феноменът на "чисто изкуство" от Пушкин до фета фигури Silver Възраст особено привлечени от своята артистична неяснота и широк асоциативност, която позволява символично тълкуване на изображения и истории, идеи и светоглед; extratemporal звука си позволи да ги разглеждат като въплъщение на вечността или периодични повторение истории.

Българската Silver Age обърна към образци на класическата епоха на руската литература, а в същото време и други културни епохи в собствената си превод и оценка на работата на Пушкин и Тютчев, Гогол и Лермонтов, Некрасов и фета и други класики е да не ги повтаряме в нов исторически контекст. Сребърни Възраст автори се опитват да се постигне същата гъвкавост, съвършенство, хармония в своята система от ценности и значения, за да съживи естетика, религиозни, философски и интелектуални идеали и ценности са отпаднали от културните паметници на руската интелигенция от втората половина на 1 век, особено в интелигенцията, радикално мислещи.







Свържете творческа ориентация към духовната култура на най-богатия 1 век като със сигурност референтни стойности и национални културни норми с желанието да се коренно преразгледа, модернизиране на ценностите от миналото, за да избута от старите стандарти, да се разработи нова, коренно неокласически подход към културата доведени до живот от началото на острите противоречия, да се създаде вътрешен напрежение български културен ренесанс. От една страна, това е литература, която претендира класическия характер и се връща към неизменните традициите на руската класика, от друга страна - това е "нов класически", предназначен да замени "стара класика". Преди литература на Сребърния век са два начина - или чрез продължаване на развитието на класиците по протежение на пътя, за да го преосмисли и да се превърне в духа на модерните времена (както е символистите и техните непосредствени наследници acmeists) или демонстративно да го свалят с непоклатима веднъж пиедестал, като по този начин за създаване себе си, отричащите класиците както поетът (футуристите).

Въпреки това, в първия случай (символист) и второ (acmeists) "неокласически" е толкова ново, така отрече класически, че вече не може да се счита за класически (макар и нова) и отнасящ се за настоящите класиците по-скоро като neklassika. Косвено тази двойственост (днешен - класически, така и neklassika) е отразено в заглавието на културата в чужбина H1H и двадесети век "Сребърна Възраст": като класическа поведение, както и възрастта на "Gold", но класическа природата по различен начин, творчески, макар и с демонстративен загуба в стойността си. Въпреки това, на българския авангард, или да обяви свалянето на класиците по принцип (V.Hlebnikov, Д. Бурлюк) или по ирония на съдбата си стилизирана, и това не е достатъчно, а Silver Age не съществуваше за него - нито по отношение на възрастта на злато или от само себе си ,

Както по време на "златния", Пушкин, век, литература твърди, че е морално и духовно Пастир на българското общество. В началото на ХХ век, която сме създали изключителни произведения на класици на руската литература: Толстой, Чехов, Владимир Korolenko, AI Куприн, Максим Горки, M.M.Prishvin. Десетки топ звезди дойдоха на небето и на поезия: K.D.Balmont, AA Blok, N.S.Gumilev, много млад M.I.Tsvetaeva, SAEsenin, Анна Ахматова.

Писатели и поети на Сребърния век, за разлика от своите предшественици, са платили внимание на западната литература. Неговото ръководство, те избраха нови литературни тенденции: естетизация Уайлд, А. Шопенхауер песимизъм, символиката на Бодлер. В същото време цифрите на Сребърния век в нов външен вид и художествено наследство на руската култура. Друго хоби това време, отразени в литературата, в живописта, в поезия - искрено и дълбоко интерес славянски митология, на българския фолклор.

От културно Планът беше представено задачата на творчески съзнанието на творци и мислители от онова време, и в същото време - творческо преосмисляне и обновяване на съществуващите преди това културни традиции.

Така възниква основанието за нов културен синтез, свързани със символичното тълкуване на всички - изкуството, философията, религията, политиката, самото поведение, дейността, реалност.

изкуство култура литература архитектура