Реализъм в литературата

Илюстрация Б. Zaborov роман М. Andersen-Nexo "Дите -. Чада"

Въпреки това, концепцията на истината, истината - един от най-трудните в естетиката. Например, един теоретик на френския класицизъм Н. Боало наречена ръководи от истината ", да имитира природата." Но също така и яростен противник на класицизъм романтична Виктор Юго призова "да се консултират само с природата, и истината, и тяхното вдъхновение, което също е истината и природата". Така, както защитаваше "истината" и "характер".







Изборът на явленията на живота, тяхната оценка, възможността да ги представят като значителна характеристика, типична - всичко това се дължи на гледна точка за живота на художника, а това от своя страна зависи от прогнозата си, способността да се разбере ера напреднали движение. Стремеж към обективност често принуждава художника да обрисуват реалностите на властта в обществото, дори и срещу собствените си политически убеждения.

Специфични особености на реализъм зависи от историческите условия, в които се развива изкуството. Национални и исторически обстоятелства определят и неравномерно развитие на реализъм в различни страни.

Реализъм не е нещо веднъж завинаги и да бъдат променяни. В историята на световната литература можем да определим няколко основни типа на развитие.

В науката не съществува консенсус по отношение на началния период на реализъм. Много критици го приписват на много отдалечена епоха: приказки за реализма на пещерни рисунки от първобитни хора, реализма на древната скулптура. В историята на световната литература се срещат много от характеристиките на реализъм в творчеството на древния свят и ранното Средновековие (в националния епос, например, в българските епопеи в аналите). Обаче, формирането на система реализъм изкуство в европейската литература обикновено се свързва с Renaissance (Renaissance), най-голямото прогресивно революция. Ново разбиране на живота на един човек, който да отхвърли църква проповед сервилност, е отразено в текста на Ф. Петрарка, романите на Рабле и Сервантес, в трагедиите и комедиите на Шекспир. След векове на Средновековието духовници проповядва, че човек - "кораб на греха", и призова за оставка, литературата и изкуството на мъжа Ренесанс прослави като най-високата създаването на природата, като се стреми да разкрие красотата на физическия му вид и богатство на душата и ума. За реализъм, Възраждането се характеризира с мащаба на изображенията (Дон Кихот, Хамлет, Крал Лир), poetizatsiya човешката личност, способността да го за по-голямо чувство (както е в "Ромео и Жулиета") и в същото време с висока интензивност на трагичната конфликта като сблъсък на личности, изобразени с противоположни вкостенели й сили ,

Просвещение реализъм често се направи конвенция. Така обстоятелствата в книгата и драмата не са непременно типични. Те могат да бъдат условно, тъй като в експеримента: "Да предположим, че един човек е на пустинен остров. ". Така Дефо описва поведението на Робинсън не е същото като това би било в действителност (прототип на героя си е див, дори загубил артикулират си реч), и начина, по който той иска да представи човек, въоръжен с физическото и психическото му сила, като на герой, носител на силите природата. Същите условия и Фауст в И. В. Gote, както е показано в борбата за защита на високите идеали. Особености известни конвенции се различават комедия Г. И. Fonvizina "простак".

Нов тип реализъм се състои в XIX век. Това е критичен реализъм. И това се различава значително от Ренесанса и Просвещението от. Той процъфтява в Запада, свързани с имената на Стендал и Балзак във Франция, Чарлз Дикенс, Уилям Текери в Англия, България - А. С. Pushkina, Н. В. Gogolya, И. С. Turgeneva, Фьодор Достоевски, L. Н. Tolstogo, A. P. Chehova.







Задълбочаване на знанията на живот и сложността на картината на света в критичната реализма на XIX век. не означава, обаче, някои абсолютно превъзходство над предишните етапи, за развитието на изкуството е белязана не само печалби, но и загуба.

Изгубена е мащаба на изображенията на Ренесанса. Той остана уникални Pathos изявления, характерни за епохата на Просвещението, тяхното оптимистично вярата в победата на доброто над злото.

В България, на ХIХ век е период на изключителна здравина и обхват на реализъм. През втората половина на художествения завладяването на реализъм век, носейки руска литература на международната сцена, тя набира световно признание.

Богатството и разнообразието на българския реализъм на XIX век. позволяват да се говори за различните му форми.

Формирането на неговото име, свързано с А. С. Pushkina, който донесе руска литература по широк път на образа на "съдбата на хората, съдбата на човека." В контекста на ускореното развитие на руската култура Пушкин, сякаш да навакса изоставането предишното си, които да проправят нови пътища в почти всички жанрове и за своята универсалност и оптимизъм му е близък до завой, за титаните на Възраждането. В работата на Пушкин поставя основите на критичен реализъм разработен в трудовете на Н. В. Gogolya и зад т.нар естествен училището.

Изпълнение през 60-те години. революционни демократи, начело с Н. Г. Chernyshevskim дава нови възможности на българския критически реализъм (революционния характер на критика, изображения на нови хора).

Специално място принадлежи Л. Н. Tolstomu и F. М. Dostoevskomu в българската история на реализъм. Това е благодарение на тях, че българското реалист романа, е придобил световно значение. Техните психологически умения, поглед към "диалектиката на душата" откри пътя артистично изследване писатели на ХХ век. Реализъм в ХХ век. по целия свят носи отпечатъка на естетически откриването L. N. Tolstogo и Е. М. Dostoevskogo.

Растежът на българската освободително движение, която до края на движи век от Запада към България, център на световната революционна борба, води до факта, че произведенията на велики български реалисти става, по думите на В. И. Ленин на Л. Н. Толстой ", огледало на руската революция" в целта му историческо съдържание, за всички различия на идеологическите си позиции.

Важно е да се подчертае, че българската реализма на XIX век. Тя не се развива в изолация от световното литературно-исторически процес. Това беше началото на една епоха, когато, по думите на Маркс и Енгелс, "плодовете на интелектуални творения на отделните нации стават обща собственост."

Ф. М. Достоевски е отбелязано като една от функциите на руската литература, неговата "способността на световно, всеобхватно човечеството, vseotkliku". Тук ние не говорим толкова много за западните влияния каква част от биологичното развитие в съответствие с европейската култура, вековни традиции.

В началото на ХХ век. появата на играе на Горки "филистимци", и особено книгата "На дъното" "майка" (и на Запад - роман М. Andersen Nexo "Pelle Завоевателя") показва образуването на соцреализма. През 20-те години. големи успехи се обявява съветската литература, както и в началото на 30-те години. в много капиталистически страни, има литература на революционния пролетариат. Литературата на социалистическия реализъм се превръща във важен фактор в развитието на литературния свят. Трябва да се отбележи, че Съветският литературата като цяло спестява повече връзки с художествен опит на XIX век. отколкото на Запад, литература (включително социалистическата).

За 20-те години. в литературите на Запада се наблюдава тенденция за по-задълбочен психологизъм, програма "поток на съзнанието" на. А така наречените интелигентни роман Томас Ман; особено важно отражение например Ърнест Хемингуей. Този акцент върху индивида и неговия духовен свят, който значително отслабва неговата епична широта на критически реализъм на Запада. Епичната мащаба на ХХ век. Това е заслуга на авторите на социалистическия реализъм ( "Животът на Клим Samgin" Горки "Тих потоци на Дон" М. А. Sholohova, "Пътят към Голгота" от А. Н. Tolstogo, "Мъртвата престоя млад" А. Зигърс).

За разлика от реалистите на XIX век. писатели на ХХ век. често прибягва до фантастика (A. Франция, Карел Чапек), към конвенциите (например, Брехт), създаване на романи и драми-притча-притчи (вж. Притча). Едновременно с това, реализма на ХХ век. триумфи документират факта. Документални творби се появяват в различни страни в двата критични реализъм и социалист.

Така че, пребиваващи документален филм е продукт на голям общ смисъл автобиографична книга на Хемингуей, С. O'Casey, J. Бехер, такива класики на социалистическия реализъм като "Отчетен с примка около врата му" Ю Фусик и "Млада гвардия" А. Фадеев.