Какво е отношението на автора към руското село (на историята и
AI поглед село Солженицин 50 - 60-те години на различни груб и брутален истина. Разказвачът е в boonies ", далеч от жп линията", където за "смел", "гъсти, neprohozhimi гори" могат да останат изначалната руската душа. Но в този древен страна помете безмилостен колело на историята, е бил сринат до основи "застрашително хектара", осакатени български. Съдбата е хвърлил на герой-разказвач до гарата с странните места за български име - torfoprodukty. Тук, "стои преди революцията, и да стагнира плътен, neprohozhie гора." Но след това те са били нарязани надолу, отгледан от корените, това председател съседния колхоз вашата ферма повдигнати, а в момента е получил Герой на социалистическия труд.
Матрона живял в продължение на много години, без една рубла, но когато са я посъветвал да потърси пенсиониране, тя беше доволна и не е: я подгони с книжата на офиси на няколко месеца - "то отвъд точката на мястото." А по-опитен в живота на един съсед обобщи своите пенсионни изпитания: "Държавата - това е моментно. Днес, вие виждате, го направи, а утре дяволите. "
Алчност, завист помежду си и са водени от гнева на хората. Когато се разглоби Matrenin камера ", всичко работи като луд в твърдостта на това, което се случва с хората, когато мирише на много пари или в очакване на големия лечение. Те са крещим, твърдейки ".
Нашата "Нито на цялата земя.
Защо е описанието на природата придружен от описанието на казаците, и не се използва в описанието на поляците?
Описание степ създава емоционален фон на повествованието, но природата тук не е само фон за развиващите се събития, като начин за разкриване на характера на героя. Природата е придружен от казаци, да ги възхищава по време на техния весел празник, да им помага във военната дейност. Гогол обръща предварително червени картини на природата, която, от една страна, план, в хармония с неговия смисъл-Boda, който изпълва сърцата на героите по-насочва към Запорожие Сеч - едно общество на свободни хора. От друга страна, ни, хармония и спокойствие с природата-ди контраст с веселие и bessha bashnostyu живот Сеч. Степ - Родината и казаци, като майка, тя ги взема в ръцете си, за да комфорт, за да предадат на жизнеността и енергията. Степни и казаци - нещо, съгласна, роден един до друг.
В описанието на пустинята и в описанието на майката Остап и Андрий има изображение на чайките. Кои символизира образа и защо се случва и в двете описания?
Чайка - бяла птица с тревожност и трепет вик. Над степта във въздуха "луксозен Купа etsya Чайка", който се превръща в символ на волята и свободата, но в същото време е символ на майката тревожност и треперене любов към децата. Свързването на Wi Zoom Остап майка и Андрия, чайка Стана vitsya символ на чистота и трепет. Той съчетава чайка степни изображения и майка всеки казашки имат майка, която го роди и сучат, и майката на всички казаци е степ. И може би, и в двата случая, образът на чайка изглежда да се подчертае контраста между свободата и несвободата природата Че lovecheskoy живот.
Сравнете описанието на степта в горния пасаж с образа на природата в историята AP Чехов "Степният". На подобни възгледи?
Описвайки степта, и Гогол и Чехов, са най-големите майстори на вербална изкуство, създавайки невероятно ярък визуален образ на степта, което от двете описания се отразява на необятността, необятността (неизмерими вълни, зелено злато океана Гогол ", широк, безкрайна равнина" на хоризонта Чехов). Ние също така имайте предвид разнообразието и яркостта на цветовете ( "зелено злато" фон ", бликна милиони различни цветове": "синьо, синьо и лилаво Voloshko", "жълто прещип" бяла чайка "луксозен" къпане "в сините вълни на въздуха" - " Тарас Булба ", разстоянието лилаво, ярко жълто райе, кафяво-зелени хълмове -" Степ "). В допълнение, двете описания степни картина може да се раздели така да се каже на две части: една безгранична повърхността на земята - всъщност степта - и бездънна, безгранична небето над нея. И Гогол и Чехов степ населена от различни насекоми, животни и птици: скакалци, "облак от диви гъски," стои на едно място в ястребите небето с плоски крила и се взират в очите на тревни стрелкаха за в тревата глухар, издигаща се от тревата чайката - Гогол ; катерици тичат наоколо, поп щурците ", плаче lapwings", "стадо яребици запърха ...", "износените топа", летящ хвърчило - Чехов. Но Гогол пейзаж, показан на движението (сутрин, обед и вечер) и идва да ентусиазирани възгласи "Дяволът, степи вземе, колко сте добри!". A U Chehova предимно пейзаж предава монотонност атмосфера, топлина и ограничаване. Резултатът са думите: "Как задушно и депресиращо!"
В описанията на степта ясно се откроява с нас картини на природата с настроението на героите, с техния вътрешен свят.
2.1. Защо чете романа NV "Тарас Булба" на Гогол "... и се чудите за него (Тарас) и ужасяващо, и се смея на него" (VG Belinsky)?
Литературният критик В. Г. Belinsky пише в статията си по романа "Тарас Булба" от Гогол, "Но защо те забравят, че един и същ Гогол пише:" Тарас Булба ", следователно, героят и непълнолетния работи едно лице - силно драматичен герои? Това е една характеристика, която принадлежи единствено на таланта на Гогол. В драми на Шекспир там с велики личности и банално, но комичното той е винаги на страната на само последната ... Гогол Тарас Булба и изпълнен комикс като трагично величие; тези две срещуположни елементи обединени в него непосредствена близост и цялост, в един, самостоятелна личността; и се чудите за него и го ужаси, и се смея на себе си. "
Ние го възприемат като смел войник, вижте каква цена той отива на велики дела, спасява му казаци (изненада), ужасени неговата жестокост на сина си Андрю и се смее на шегите му каустик!
Тежко и негъвкав Тарас Булба е живот, изпълнен с трудности и опасности. Той не се е отсякъл за семейното огнище. Неговата "nezhba" - открито поле, но един добър кон. Когато те видя след като дълго време със синовете си, той още на следващия ден в бързаме с тях в Сеч, казаците. Ето истинската си елемент. Гогол пише за него: "Всичко, което е бил създаден за злоупотреба тревожност и различни груба прямота на характера му." Един човек с голяма вяра и на забележителен природен ум, трогателно привързан към приятелите си и безмилостен към врага, той наказва полските магнати и защитава потиснатите и хората в неравностойно положение. Това е мощен образ, разпалени от поетични описания, по думите на Гогол "просто изключителен феномен на руските сили."
Тарас Булба - мъдър и опитен водач на войските казашки. Той бе отличен със "способността да се движат войски и силна омраза към врага." Тарас Въпреки това не се противопоставя на околната среда. Той обичаше обикновения живот на казаците, и не се открояват сред тях. Тарас образ олицетворява смелостта и обхвата на националния живот. Това е човек с голяма светлина на чувства, емоции и мисли. Няма нищо егоистично, дребни, егоистични. Душата му е пропита с само едно желание - за свободата и независимостта на своя народ. Ето защо с такава омраза той казва на душите на безполезни предатели: "Знам, че сега нищожното се качи на земята ни да приеме дявола знае какво busurmanskie обичаи; избягват езика си; хората си продават. ". Тарас цял живот е неразривно свързан с Сеч. Услугата на партньорството, на отечеството, той се зарадва напълно. Оценявайки един човек преди всичко неговата смелост и преданост към идеалите на Сеч, той е безмилостен към предателите и страхливци.
Колко кураж в поведението Тарас, което прави пътя си към територията на врага с надеждата да види Остап! Шокиращи драма известен баща на среща сцена с най-големия си син. "Изгубени в тълпа от непознати, Тарас прилича заведе на мястото на изпълнение на сина си. Чувстваше се стар Тарас, като видя, му Остап? "Това, което стана в сърцето си?" - възкликва Гогол. Но той не изневери ужасно му Тарас напрежение. С поглед към сина си, безкористно, носещ тежка мъка, той тихо мърмореше: "Добре, сине, добре!"
Също така голям и впечатляващо разкрива естеството на Тарас в трагичен конфликт с Andre. Любовта не донесе щастие Андрий го отделяше от приятелите си, от баща си, от Родината. Това няма да бъде простено, дори най-смелите на казаците и уплътнението на проклятие лежеше на челото на предателя: "Той изчезна, изчезна безславно като подъл куче. ". Предателство никой не може да изкупи или оправдано. Авторът обръща огромно морално превъзходство Тарас и неговите сътрудници над Андре. Какъв подъл човек, който е предал родината си! И живота си безславно и SMER срамно. Тарас, строго все още нежна душа, не да съжаляваме си син-предател. Без да се колебае, той прави своята присъда: "Аз те е родила, ще те убия!". Тези думи са пропити с съзнание Тарас-голямата истина за причината, в името на която той наказва сина си.
Създаване на героичен образ Tarasa Bulby, Гогол не се опитва да го идеализирам. Това смесено нежност и бруталност, сериозно и смешно, големи и малки. Гогол мечтал за силен, героичен характер. Такъв е образът на Тарас. Това поетично въплътени черти на българския национален характер. Нищо чудно, че безсмъртен Гогол е един от най-любимите книги на съвременните хора.