идентичност като духовно, това е духовност

В този тъмен свят се смята за вярно само духовно богатство, защото то никога няма да се обезценява.

Духовно богатство се умножава, когато те са разделени.

Духовност като качество на личността - способността да показваме най-човешката природа, най-доброто си качество чрез създаването на стабилна връзка с Висшия духовен източник на удовлетворение, заедно с физически, емоционални и интелектуални, духовни потребности, получаване на духовното познание и духовна култура на повторение.

Един човек каза мъдреца:

- Жал ми е за теб, приятелю, все още се скитат по света. С мъдростта си, бихте могли да живеят в двореца, както и с духовността си - между светиите на старейшините в манастира. На което мъдрецът отговорил: - Не ме пожали, брат. Структури, които ви наричат ​​- като две кули една порта. С мъдрост и духовност, дали да стои на едно място, когато неизвестен път минава през портата?

Вече древен философ (Индия, Китай, Гърция) отбелязва, че духовността - е начинът, по човешкото връзката и света. Човече, като е с високо ниво на съзнание, има за цел да изгради отношенията си с външния свят на духовните принципи, това е, през призмата на божественото отношението към всичко, което е, енергията на излъчване на любов, грижа и топлина. Достигането на духовна зрялост дава усещане за връзка с по-висок духовен източник и усещане за хармония със себе си и със света.

Духовност общество се нуждае от повече от полицията, съдилищата и затворите. Когато човек няма представа за Бога, не се разбере как законите на Вселената, включително и съдбата на законодателство или по законодателството на правосъдието, тя се превръща безотговорно и имаше за цел да направи нищо. Нищо чудно, че хората, уловени на тост: "За да ви е всичко за вас и това е нищо!" Това означава, че можете да живеете, колкото искате, в противоречие със законите на Вселената, нарушава правата на другите, и плюеха на закона. Попитах един човек, "Какво е желанието на сърцето ви?" Той отговори, и никой не е шокиран: "Искам да продължат живота си не можех да направя всичко, което идва на ум, за да изпълни някое от неговите желания, но за всички безнаказано не носи отговорност. "

Закон за правосъдието казва: "За всяко негово действие ще бъде държан отговорен." Животът е като бумеранг се връща всичко обратно и не се нуждаят от всеки офис на небето. Бог е доверен "счетоводител" в самия човек. Всички неприлични актове надеждно улавя финото тяло на ума, душата и съвестта. Духовният човек - отговорен човек, той се стреми да си взаимодействат хармонично с околния свят. човешката духовност се проявява чрез органично състрадание, милосърдие, човечност и щедрост. Той знае, че "тезгяха щракне, кламери, още в края на пътя ще трябва да плати." Плътски човек си мисли: "Можете да направите всичко спокойно, защото аз не съм отговорен за всичко." FM е прав Достоевски, казвайки дълбоки думи: "Ако няма Бог, тогава всичко е възможно."

Какво виждаме днес? Сабат липса на духовност. Комунисти, отказ от Бог, обаче, са платили голямо внимание на духовното възпитание на младото поколение. За тази цел всяка организация съществува секретар на комисията Комсомола, комисарите, секретари на партийни комитети. Морален кодекс на строителя на комунизма знаеше почти наизуст. Изкуственост и липсата на жизнеспособност на системата потвърди разпадането на страната. Новата власт в духовната сфера не е успяла да представи нещо ново. Без духовни идеи в обществото засилена мерзост, подлост и подлост. Къде стъпкана духовността доминира подлост, разврат, безсрамие и неморалност. Лев Толстой в контекста на тази мисъл, пише: "Каквото и да се образува държавата и да изберете, в крайна сметка, ако се премахне духовния идеята за всяко общество, че обществото ще се срине." И Ведите казват: "че едно общество, което е лишено от свещеници, едно общество, където е забравил Бога, това общество е много бързо върви към бързо разграждане." Като мъдър човек е казал: "Ние живеем в епоха на управляеми ракети и неуправляеми, загубили забележителности хора."

Ако дава на хората изключително недуховен знания, той се е затънала в блатото на невежеството. Приложни знания без подплата духовността избутва само човек, който да зло, насилие и варварство. Нереализираните отделните духовни причини повишени желание и страст предполага деструктивни, деградация реакция човешка верига.

Духовност насърчава хората да покажат най-добрите си качества. Като истински философ Сократ е вярвал, че е мъдър, духовен човек инстинктивно води скромен живот. Той дори не се носят обувки, въпреки че той винаги беше насочено към пазара, за да погледнете на различните продукти на там. Когато някой от приятелите му го попитах защо го е направил, Сократ е казал: - Обичам да ходя там и да осъзнаем колко много неща, без да ми удоволствие да живее!

Духовност - е нужда на душата. Тялото използва задоволяване на физически нужди. Това е храна, сън, секс и защита. Този човек не се различава от животно. Мишката също е загрижен за това, как да се храни, да спи, да се реализират на удължаването на вида на инстинкт да се копае и да ровя за безопасност. Умът е зает в сетивно наслаждение, техните емоционални нужди. За това, той отива на кино и концерти, гледане на телевизия, четене на детективски истории. Умът също трябва да отговарят на интелектуални потребности, защото той трябва да знае как да живеят правилно, и мъжът отива на лекции, семинари и работни срещи, в които въпросът за законите на живота, изкуството на правилно поведение във външния свят. Умът е този, който изисква собственикът му да задоволи нуждата си за добродетели. Човекът слушал да се разсъждава, той носи предимства и по този начин да се измъква навън му недостатък на характера.

Никой не твърди, че необходимостта да се отговори на нуждите на тялото, ума и духа. Но човек става целия човек, ако системата се срещна всичките му нужди. Душата има свои специфични духовни нужди. Изкуството на живота - да се поддържа баланс да отговори на нуждите. Дисбаланс в някоя от тези сфери на живота поражда напрежение в останалата част.

На душата трябва да се процедира в атмосфера на Бога, да се търси вечните ценности. Душата се радва да види красотата. Има една притча. Живях богат колекционер на антични статуи, които имаше в изобилие. Те стояха в алеите на красивия си парк. Познати изпратено до богатия човек, млад студент с препоръка на местния исторически общество, така че той може да се запознае с невероятна колекция. Мениджър сигнал до собственика на пристигане на гостите, го срещнах и го поведе по пътеките на парка до къщата. Преодолени чрез духовна наслада, студентът спира на всяка статуя и ентусиазъм въздиша. В края на краищата, мениджърът не се противопоставят: - Господине, вие сте в действителност, които се намират: статуя или от собственика им? Writer - писател Серхио Bambaren в книгата "Насаме с океана", пише за духовната необходимостта да се насладят на красотите на природата: "Контактът с морето обръща сърцето си да духовност. Фактът, че едва наскоро изглеждаше важно, губи значението си. Плащане на сметки, нова кола, жилищен кредит през целия живот - сега знам колко скъпоценни години от живота ми взеха желание да имат всички тези материални неща. За да се чувствам жив, имам нужда само вълна и залез слънце, така че защо да не отида в живота свой собствен начин? "

Духовният човек - е запален колекционер на духовното познание. по своята същност на душата в преследването на щастието е ненаситен. Ето защо, няма ограничение на духовните потребности. Индийски поет Vidyapati каза: "Всичко, щастието на този свят, то е - това е реалност. Не е вярно, че в този свят не е щастие, щастие е. Но цялото щастие на този свят е като капка, капка в пустинята. Но душата ни е гладен за щастие реки, океани от щастие. И тези океани от щастие, щастие прелива реки, което копнее за душата ни, без значение колко се опитваме, не можем да намерим в този свят. " Така че идеята за духовността не е чужд на идеята за душата, тя е тази идея, която сама може да задоволи душата напълно. Духовност - не е самоизолация, безпристрастност и изолация от света. Writer - публицист Госвами пише: "Много хора смятат, че духовното познание ще направи човек, за да се откаже от света и изолирани от обществото, но това не е така. Ние трябва да знаем характера на нашия непроменим, вечен "I" и света, в който живеем. " Той беше повторено от Паулу Коелю: "За да се започне на духовния живот, че не е необходимо да влезете в семинарията, за да превъртите, за да бъдем трезви и да избягват жените. Достатъчно е да се вярва в Бога и да го приемат. "