8 стъпки от йога и тяхното практическо приложение - статии за йога и здравословен начин на живот
8 стъпки от йога - същите класики като кодекси за поведение йоги "Яма" и "нияма". Аксиома е, неоспорими, основните данни за йога. Без значение колко разнообразен йога днес и утре, такива неща като 8 етапа (и Яма - Нияма) не се променят. Това е добър показател, спрямо който можете да проверите вашата практика, и така да "хване" и да се отстранят всички "дисбаланси" в него.
Как може да се обясни по стълбите Ащанга, така че може да primenyat_ всеки един от тези 8 стъпки днес в живота си? Не само, за да се постигне Awakening - целта е далеч от всички, които участват на тепиха - но само за да бъдат щастливи. ефективна. Е, и това е по-добре да практикуват йога? Оказва се, че това е реално.
Целта на Ащанга (Раджа) Йога - контрол на ума (както и откриването на илюзорни живот ефекти и духовно освобождение), както е посочено в известната си втори (и в действителност - първата) сутра нейният основател на риши (велик мъдрец) Патанджали, който е живял в древен Индия (някъде в района на 2-ри век от н.е.).
Тази йога (един от 6-те основни индуски школи) е разделено на 8 етапа (Asht - "осем", "АНГ" - стъпки):
1. "ямата" - личностни черти, че трябва да се развиват на йогите: като истинност, непривързаност (аскетизъм), максималната самоограничение в проявите на желание и гняв, и т.н. Ние можем да практикуват яма всеки ден, изоставяне на критиката на другите (и религия, философия, Кодекс на поведение), както и ограничаване на консумацията, като се избягват крайностите. Ако човек консумира syroedcheskuyu рафинирана храна, докато критикува "Flesheater" и обидни други религии, той е антагонист на поведение, е заловен в кода "The Pit". "Яма" означава "смърт", и тук ние говорим за смъртта на егото, тя не трябва да се засили и да растат. Яма дава много енергия, за да практикуването на йога, в действителност, е цялостна спестявания Yama- жизненост, "енергийна ефективност". Ако има излишък на "лична сила", здраве ienregii- първия етап е преминал. Някои хора дори не са в руслото на йога това се случи по естествен начин (бизнесмени, поп звезди, спортисти и др.)
3. "Асана" - изпълнение на асани (пози удобни статични) на хатха йога. Асан голямо множество, но само тяхното ядро се счита за необходимо, за да преминете към следващата Ащанга Йога стълбата. Патанджали описва асана като "удобна и стабилна поза", имайки предвид очевидно само асани за медитация. Горакшанатх даде повече езотерична определение на асана като "Сварупа" - (! Т.е. отново, медитация) "остане в истинската си форма". В днешно време има невероятно количество обучение и подгряващи пози, всички от които имат една цел е подобряване на тялото ipodgotovit за дълго (час ibolee) медитация. Днес, в рамките на "йога" в света е асаните са предназначени най-вече. Но не очаквайте, че взета отделно от останалата част от стъпките, пози ще имат дълбоко, цялостен ефект върху тялото и лицето, ангажирани. Практика някои асани (днешен "йога") не се определя и не се препоръчва при всяко от оригиналния трактат по йога, в която и книга за йога, който бе публикуван в срок до 20-ти век. Асана - практическата приложимост на йога етап, тя дава здраве на тялото. Ако основните единица vyosvoili йога асани, йонизация nevyzyvayut uvas болка, слабост, неразположение, "прочистване" - етап totretya се предава.
5. "Пратяхара" - за да се постигне способността да "забрави" на тялото, за да се ограничи обработка на входящите разузнавателни сигнали от тях (медитация начални умения). Пратяхара може да се научи в една или две сесии. Пратяхара - кулминацията на практиката на асани и пранаяма - състояние, когато човек "забравя" и за позицията, както и за всички специални дишане, тъй като Напълно невероятно нетърпеливи да психичните ефекти, открити по време на изпълнение техники на йога. То може да бъде включително виждане чакрите или просто състояние на дълбок покой ( "Ананда" - Bliss). Състоянието на Пратяхара идва за кратко време. Пратяхара очиства, лекува емоционалната сфера. Този етап обикновено се постига опорни практика ipranayam пози, медитация sosvoeniem база ниво.
7. "дхяна" - кулминацията на медитативна tehnik- дълбока медитация. Обикновено, когато говорим за йогийската медитация, този термин означава "дхяна". Дхяна - това е плод на медитация. Често се бърка с Dhyana Самадхи, а разликата е очевидна между тях, те са ограничени конвенционално, преподаване на йогите. В периода (държава) Dhyana човек не осъзнава своята идентичност, идентичност не се притеснява и не се прояви. Обикновено описват опита на дхяна е възможно само като "блаженство", защото думи е трудно да се опишат тези чувства. Външно човек абсорбира в дхяна, дълбоко заспал. Неговата (я) може да се избута без никаква реакция към него. Dhyana от опитни практици трае с часове, както и Самадхи. Dhyana носи човек по-близо до опита на своята "душа", по-дълбоко от ума. Dhyana се смята за логично продължение на vmeditatsii успех eodostizhenie- nemistika, aplod упорита работа.
8. "Самадхи" - "Сатори", духовно пробуждане, признаването на дълбочината на неговото същество, "истинската му същност." Тя не представлява "Просвещение", но е основна техника за постигане на последния. Самадхи се смята за естествен ( "Сахаджа"), физиологичен ipsihologicheskim хармонично състояние на човека. и не е нито ново умение или нов опит. Това състояние на баланс на хармония, няма нищо общо с религиозен фанатик екстаз или транс трудно интелектуална пропит с остър аскет концентрация. На практика разликата между дхяна и Самадхи, че "гледа" в Самадхи, практикуващите го признаят като естествено и постоянно им състояние и не се страхуват като "изгубените", "забрави" да го "забравям да вляза" и така нататък. п. Разграничаване между различните видове Самадхи от процесът продължава усещания през него, продължителност и допълнителни човешки действия (и понякога дори "краен" Самадхи, от които един е вече извън - оставя тялото). Самадхи дава супер-човешки, твърде лични преживявания, с които емоционално нестабилен човек не могат да се справят и да започнат психиатрична криза - така техники за постигане на самадхи успешно практикува само от тези, които са преминали предишните 7 стъпки. Самадхи се счита за мистичен, мистериозен резултат на практикуването на йога, защото понякога Самадхи "случва" дори неопитни лекари (особено в присъствието на Гуру (високо усвоени напреднал вещ на йога), а други - дори най-опитните и притежава всички необходими съоръжения. - може да чака за него през годините, но във всеки случай, че е необходимо да се създадат благоприятни условия така че да е "погрешно" (дълго, редовна медитация) Самадхи -. духовно състояние, опит и няма пряко въздействие върху здравето (като асани и пранаяма, например, или да следват режима на деня, както и храната), но според слухове дори няколко та Самадхи лекуват всички заболявания на организма.
Има хора, които са изпитали Самадхи, без да знаят всички йога техники. Други могат да се ангажират с асани и пранаяма дори години и дори десетилетия, без да имат нива на Пратяхара и Дхарана. Други могат да се учат и двете, но за сметка на пренебрегването на Яма и Нияма излязат от пътя на йога някъде в тъмните области на укрепване на егото йога магически техники ... Всичко това подсказва, че това е полезно понякога да се провери с "дърво" или "стълба" Ащанга Раджа йога ( "осем Noble (Royal) Road"), практиката, е леко.